交往形式的历史发展阶段及其特征

依据交往形式的内在规定，并参照生产方式的发展，可将交往形式的历史发展过程划分为如下四个阶段：以血缘为一般性媒介的、有限的、被迫的交往形式为主要形式的阶段；以社会政治身份为一般性媒介的、有限的、被迫的交往形式为主要形式的阶段；以商品货币为一般性媒介的、普遍而又有限的、被迫的交往形式为主要形式的阶段；普遍而全面的、个人自主自觉的交往形式为主要形式的阶段。     

现实的人与历史主体

对历史主体的理解 ,不能停留在一般的人的层面上。历史主体是现实的人即“现在”的人。现实的人的历史主体地位 ,是通过建构历史过程而确证的 ;因而现实的人的历史主体性是具有历史性和暂时性的存在。现实的人的历史主体性既在与作为“过去”的历史的关系中得以表现 ,也在与作为“未来”的历史的关系中得到表现 ,失去任何一方面 ,现实的人的历史主体性都是不完整的     

析传统道德理念的等级性

等级性是中国传统道德理念的基本内涵之一，在这一等级性的道德形态中，伦理规范的基本功能和根本目的，是明尊卑、别贵贱，道德资源归优势地位者垄断，道德标准是双重的甚至是不确定的。等级性伦理由“五伦”特别是“三纲”集中体现出来，而且是在最温和、最理想的设计中体现出来。由等级理念和相应的社会、文化所制约，传统伦理道德中某些非等级性因素，也跳不出等级框架，反而处处带上等级性色彩。改造旧理念，是传统伦理道使走向现代形态的关键。     

人类历史：马克思历史分期理论的研究单位──兼评近年来社会形态划分理论研究中的一些问题

人类历史：马克思历史分期理论的研究单位──兼评近年来社会形态划分理论研究中的一些问题刘忠世当走出“五种社会形态说”作为历史分期理论的法定的唯一形式的限制后，国内学术理论界在取得较大进展的同时，对马克思的历史分期理论的研究、评价出现了许多分歧和争议。有...     

试论“专业对口”观念及其对择业与教育的多重影响

试论“专业对口”观念及其对择业与教育的多重影响刘忠世“专业对口”，曾是一个经常见诸报端、口头的话语。而今，尽管已少有人提及了，但它仍是影响专业教育、社会选择、专业人员的择业取向的一条重要规则。对这一带有口号意味的话语及其隐含的规则从产生到渐趋淡漠的演...     

教育：社会的子系统

教育：社会的子系统刘忠世如果想起前几年的“系统”热时，什么也被称之为瞩系统”，那么，说“教育是社会的一个子系统”，似乎并无新意。然而，认真思考我们的教育现状、教育观念、教育体制、究竟是怎样为教育在社会中定位的，可能就会发觉，这里正有一个待解的结：教育...     

对社会优先于个人的观点的商讨

社会优先于个人的观点,并不是马克思的。在马克思主义发展史上,较早提出这一观点的是布哈林。从历史观的思维层面来理解,社会与个人的关系,无论是在时间的意义上,还是在决定与被决定或逻辑的意义上,都不存在何者优先的问题;二者是同时存在、互为前提、相互决定的关系。因此,在理论认识上,可以分别从不同视角展开辩证的“循环解释”。但在价值观层面上,社会与个人何者“应该”更优先,则是一种伦理的设定,而这是与历史的发展阶段相关的     

哲学目光中的“第五代”——读《西方人学第五代》

马斯洛传入中国并“热”起来,也有十多年了。但许多人大约也如我,在马斯洛的书流行时,是把他作为心理学家来看的。尽管也想从中受点哲学上的启发,却没深究其哲学本质与哲学地位。张一兵正是针对这种情况完成了这本对马斯洛思想进行哲学逻辑界定的书:《西方人学第五代》(学林出版社1991年版)。谈到西方人学,且又划出了代,自然是在探寻西方入学各种学说之间的演进关系。这本身就有独立的学术价值。而要确证马斯洛的学说不仅仅是一     

一部研究青岛名牌企业的力作——评《中国名牌成长战略——青岛“中国品牌之都”研究》

"青岛名牌现象"是学术界以及社会各界都非常关注的经济现象.由于青岛名牌不断成长、壮大乃至形成名牌集群,2005年11月青岛市被授予"中国品牌之都"的荣誉称号.由山东经济学院黄少英博士撰写,经济科学出版社出版的<中国名牌成长战略--青岛"中国品牌之都"研究>一书,一方面是对青岛经验的总结,另一方面指出了青岛名牌企业今后的发展方向.     

关于马克思“世界历史”理论的几个问题

马克思的“世界历史”理论，近年来在我国学术理论界引起了重视，并有一些研究成果，但也存在着不少需要进一步讨论的问题。笔者试论其中三个问题。一、马克思的“世界历史”与黑格尔的“世界历史”的关系由于黑格尔的历史观是马克思的历史观的理论前提之一，“世界历史”是黑格尔历史哲学中的重要范畴，这自然使研究者们在探讨马克思的“世界历史”理论时，对马克思与黑格尔在“世界历史”理论方面的异同，给予相当多的注意。这是必要的。只是应更为深入一些，更为全面一些。研究者们都注意到了二者在唯心与唯物、是不是“欧洲中心论”等方…