略论大众传播的消极功能

20世纪 50年代以来 ,对传播功能的研究一直是传播学理论探讨的一个重要课题。本文力图以传播与生产力和生产关系的辨证互动为理论出发点 ,理性审视在转型中国社会 ,处于信息商品化运行中的大众传播对个人的理性化成长 ,国家意识形态建构及民族文化建设的消极作用     

舆论引导的社区化路径探析

正处于单位社会向社区社会转变的中国,需要通过不断提高社区的信息共享度来型塑新的社区信息秩序和社区人际关系,并通过这一型塑来保证舆论引导能在其社会运行中不断实现自我更新、自我增长的坚实座架.所以,舆论引导的社区化,不仅是舆论引导力的提升途径得以切实落地化的需要,在更广泛的意义上,还是全面提升基层社会在突发性事件之处置过程中的信息反应力和执行力的需要.而社区化路径下舆论引导力的提升,既是舆论作为社会势能向动能方向的积极转化,也是其可能的负面动能的被规制,同时还是社会主义核.心价值体系切实落地,进而社会主义文化建设得以探底的基础路径.     

媒介产业化研究综述

理论界对我国媒介产业化的提出和深入研究,一直是跟媒介产业化的现实紧紧相连的.然而,迄今为止,尚无人对此进行系统全面的梳理.1996年来,媒介产业化研究实际上经历了由浅入深、由局部到全面的发展过程.传媒学界的理论成果层出不穷,众说纷纭.其中,黄升民先生于1997年首次系统地提出了"媒介产业化"的问题.张金海认为,媒介的产业化是在保证切实履行媒介作为"社会公器"的重大社会责任的前提下的产业化.喻国明先生认为传媒领域的游戏规则必须为资本的规模化运作提供必要的体制创新空间.从这些研究成果中可以析出三个论题"该不该产业化"、"如何产业化"和"产业化的发展趋势".     

演化的力量——数字化语境中的虚拟实在

虚拟实在自创生以来,尤其是在互联网崛起之后,以一种悄然而迅猛的态势演化着,深刻地影响着人、社会以及整个世界。关于虚拟实在的讨论,一直围绕现实与意识、符号与对象、技术与哲学等维度进行。伴随复杂科学研究的进展,以演化的观点审视虚拟实在,厘清原有讨论中的不足,不失为一种辩证的策略性选择。     

宗教之可交换性与都市佛教研究

本文立足现代化以降的社会审视宗教,进而认为正是宗教的现代化和世俗化使得宗教拥有了可交换性.所谓宗教之可交换性,意在强调当宗教不再是个体毫无选择并只能全面接受和认同之"物"进而成为一种可置于市而用于交换的社会资源之后,所具有的类似于"物"的可承担交易和流通的性能.应当说,可交换性实为宗教所本有,但其得以真正凸显的历史条件在现代之前的社会并不具备.此外,宗教之交换不仅是依托于组织的交换,更是实现组织乃至宗教本身之优胜劣汰的社会交换的关键.基于这些认识,本文认为,当前的汉传佛教寺院正处于前所未有的发展之路上的转型时期,而都市在当代社会之经济、政治、文化等方方面面的地位也在相当程度上决定了身处其中的都市佛教在当前佛教发展中的地位.所以,对都市佛教之社会交换活动进行系统而实际的研究是很有现实意义的.     

媒介产业化研究综述

理论界对我国媒介产业化的提出和深入研究 ,一直是跟媒介产业化的现实紧紧相连的。然而 ,迄今为止 ,尚无人对此进行系统全面的梳理。 1996年来 ,媒介产业化研究实际上经历了由浅入深、由局部到全面的发展过程。传媒学界的理论成果层出不穷 ,众说纷纭。其中 ,黄升民先生于 1997年首次系统地提出了“媒介产业化”的问题。张金海认为 ,媒介的产业化是在保证切实履行媒介作为“社会公器”的重大社会责任的前提下的产业化。喻国明先生认为 :传媒领域的游戏规则必须为资本的规模化运作提供必要的体制创新空间。从这些研究成果中可以析出三个论题 :“该不该产业化”、“如何产业化”和“产业化的发展趋势”。     

媒介生态变迁下舆论分布的结构性思考

媒介生态是媒介作为技术、社会资源和社会权力的综合载体在社会层面上的共时性展开。舆论与媒介的关系,决定了特定社会条件下的媒介生态对其分布具有结构性影响。作为对共时性存在的各个相对独立的舆论场域之关系状态的一种描述,舆论分布之结构性依存于特定社会制度框架下的信息结构和媒介结构。当前中国的媒介管理制度,框定了舆论分布在特征上的行政性和市场性,逻辑上的政治性、市场性和社会性,框架性组合上的楔入性和复杂性。所有这些特性,都不同程度地影响着舆论的社会运行和引导策略的展开。     

功能维度的拓展式融合——“治理媒介化”视野下县级融媒体中心建设研究

随着媒体逻辑的动态演进,媒体融合的重心正在从技术维度的渐进式融合转向功能维度的拓展式融合,其实践呈现出"治理媒介化"这一全新融合表征。将县级融媒体中心置于"治理媒介化"这一视野下加以考察,其建设正面临认知失准、协同失效和效能失范三大难题。应然地看,只有将以"治理媒介化"推进媒体融合的功能转向和以机制体制变革释放功能融合的创新力两大路径作为着力点,县级融媒体中心建设才有可能在创新新形势下媒体参与社会治理,并实现主流意识形态阵地的巩固与社会主义核心价值观的合意认同方面发挥应有作用。     

从城乡统筹看川渝文化产业的合作发展

就文化产业本身的价值和作用来看,统筹城乡文化产业是贯通国家文化发展战略的重要纽带。巴蜀文化内涵与行政区划不同,它将川渝连成一个无法分割的文化整体。统筹城乡文化产业对于川渝两地有非常特殊的战略意义。有鉴于此,川渝两地文化产业全方位、多层次的合作远比全国其他区域性文化产业的合作更具必要性和紧迫性。     

网络游戏的传播学审思

游戏是发生在真实而鲜活的个体间的互动行为，故其作为传播便首先是发生于个体间的人际传播，但又不是一般意义上的人际传播。这种不一般，集中表现在游戏者之间关系的解放、游戏者个人精神的沉浸和游戏者基于角色扮演的身份认同这三个方面。关系的解放，使彼此间信息的传播更为充分和全面，进而使得游戏中的传播最有可能成为一种真正意义上的心灵的传播；个人精神的沉浸，使游戏中的传播最有可能成为接受者全身心地介入信息、改造信息、建构信息的意义实践；基于角色扮演的身份认同，使得自我呈现在游戏中的身份表达最有可能成为主体借助游戏中他者实现对自我的诠释和建构活动。显然，只有网络，才是迄今为止最适合于游戏的媒介；也正是网络和游戏的历史性的结合，才使得网络游戏，成为最容易让人沉浸的一种传播。