再论儒家的性朴论——兼与日本学者和国内同行商榷

《荀子》一书既有性恶的说法,也有性朴的说法.很多论者不注意后一种说法,而在注意到它的人之中,甚少有人认为它与性恶的说法是冲突的.日本学者免玉六郎别出心裁地以性朴论来解释《性恶》,而国内也有个别学者倾向于提出类似的解释.事实上,性朴与性恶是无法协调的.《性恶》无性朴的意思.我们在客观理解儒家人性论时要摆脱不正确的先入为主.荀子和董仲舒是性朴论的代表,而众多从王充开始先入为主的说法让人们不容易接受这一点.平心静气地读他们的原著,则可以发现以性恶论来说荀子,以情性阴阳论来说董仲舒是大有问题的.王充对董仲舒人性论的叙述难以在他的著作中获得支持.     

意识形态形成的思维机制——论埃尔斯特对马克思意识形态理论的一个重建

约·埃尔斯特是分析马克思主义的重要学者和创立者之一.他以方法论的个体主义为原则对马克思关于意识形态的论述进行了重建:他把研究的重心从社会制度、阶级和生产方式转向了个体的行为方式.特别是个体形成意识形态的思维机制.这些机制包括:颠倒、从特定的阶级利益推知普遍的社会利益、以局部的视界推论整体,以及概念的扩张主义.他的观点对于我们从微观的角度研究马克思所提出的社会问题颇具启发意义.     

浪漫伦理与现实理性:中产阶级的消费伦理及其两面性

消费前卫的中产阶级的消费伦理,即坎贝尔所谓的"浪漫伦理"主要表现在:消费理念上的享乐主义者;社会阶层区隔实践中的地位追求者;"品位文化"的跟从者与制造者;消费场中的表演者.但在中产阶级的前卫消费镜像背后所展现的则是基于其敏感的社会阶层地位之上的现实理性.中产阶级的消费伦理中寄托着这一阶层的现实理性,但就阶层的社会存在而言,中产阶级的浪漫伦理与其所寄托的现实理性在很大程度上存在着矛盾,而这种矛盾正是中产阶级发展困境的原因所在.     

论道德在社会主义市场经济中的实现途径

社会主义市场经济除了具有市场经济的共性外,又有着自身鲜明的特征。它是法治经济和理性竞争的经济,同时又必须有国家强有力的宏观调控。道德与社会主义市场经济的结合问题很大程度上就是与这三个特征结合的问题。这给我们对道德功能的实现问题的研究拓展了一个全新的视角。     

当代美国华人精英参政模型分析

当代美国华人精英参与选举政治的方式可归纳为四种理论模型:选举型和委任型、以华人或亚裔选票为基础和以非华人或亚裔选票为基础、全国型和地方型、象征型和实在型。以骆家辉和赵小兰两种不同的精英参政模型为例进行的比较分析说明,华人精英无论采取何种模型参与美国政治,只要能成功进入主流社会,对改善华人在美公共政治形象及提高在美华人社会政治地位都十分有益,对华裔新生代参与政治的热情也是一个巨大鼓舞。     

重新反思中国村民自治——竞争性威权主义的视角

民主原则是村民自治的精髓,但在村民自治的实践中,由于多种原因,村民自治进程遭遇到了一系列困境,民主精神在村民自治的过程中越来越淡化,而与此同时威权主义的色彩却逐渐浓厚。重新反思村民自治,竞争性威权主义提供了有益的启示。如何摆脱竞争性威权主义的陷阱,走向真正民主的治理,是村民自治进程中的一道难题。     

大学生农民工:产生背景与概念定义

大学生农民工,一个正在变得庞大的社会群体。产生于民工荒、涨薪潮、大学生就业难的大背景下,大学生农民工所引发的问题也将逐渐显露。正确认识该群体,对其进行研究的意义也就不言而喻了。     

广东省大学生对形势与政策的认知状况调查

通过调查表明广东省大学生对国内外总体形势与政策的内容的认知情况是良好的,对国内政治、经济、民生、民族、台海关系以及国际形势和对外关系等方面的内容认知度较高,学生出于政治表达、道德关怀以及交往需要关注形势与政策,少部分由于政治冷漠等原因不关心形势与政策;网络途径成为学生对形势与政策认知方式的首选,占93.6%,因而加强网络建设和引导学生正确利用网络信息成为一项重要的任务;学生希望通过专题教学,丰富的形式接受《形势与政策》课的教学,因此高校应该探索出受学生欢迎的形式多样的形势与政策课的教学形式来。     

回到基础:社会工作实习教育基本问题再探讨

随着专业社会工作在中国大陆的发展,社会工作实习教育需要考量的问题也在发生变化,需要对一些基本问题进行更加深入的整合性探讨,包括对不同层次及内容的社工实习教育目标的整合性认识,以及专注于学生专业自我之培养、弥补课堂教学之不足的反思性学习实践的内涵、方式与结构。这些探讨有助于形成社工教育界和实务界在社工实习指导实践中的分工与合作,锻造和彰显社工实习的专业价值。     

身心和谐是大学生阅读的本质

目前,大学生读书少的原因多种多样,主要原因并不是他们不知道读书的重要性,根源在于大学生没有领会阅读的精神内涵和本质意义。大学生"阅""读"的精神内涵和本质意义应该是用健康的体魄"照料人的心魄",使身心和谐达到圆满的境地。而"体悟"作为身体智慧与心灵智慧的统一为启迪大学生阅读提供了基础,"对话"则为开启大学生阅读提供了方法论上的指导。