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1.
大众文化在审美维度上的博弈发生在审美异化与审美拯救之间。在与主流文化、精英文化的抗衡中,大众文化突破一元,解构二元,为人的解放和人的现代化提供了多元的审美视角;在权力话语与反权力的实践的博弈中,大众文化引领着普罗大众突破了具有着难解的清教主义情结的精英审美权力话语的藩篱,开展了轰轰烈烈的大众审美实践;在“大众白痴”与“觉醒的酒神”的博弈中,大众文化赢得了其在主体性问题上的尊严,最终使沉醉的酒神得以觉醒,主体人格得以回归。  相似文献   
2.
罗佳 《探求》2013,(3):91-96
珠江三角洲地区外来务工人员在生理素质、社会素质、精神素质和专业素质四个方面总体状况良好,但普遍存在着文化程度偏低、生活压力大、生活保障低、进修途径缺乏、精神归属感不强等问题,影响了其素质的全面提升。政府、社会、企业和外来务工人员同时采取措施,形成合力,才能从根本上提升外来务工人员的素质。  相似文献   
3.
全球化时代世界多元文化交织与变奏的过程,自始至终贯穿着中国传统文化、马克思主义、西方文化的碰撞与交融。审视三者发展演绎的内在规律可以发现,中国传统文化与马克思主义的对接与契合,马克思主义与西方资本主义文化的选择与扬弃,中国传统文化与西方文化的差异与互补,马克思主义、中国传统文化与西方文化的会通与融合,既是当代中国传统文化、马克思主义、西方文化的现实呈现与当代选择,也是一场世界多元文化的"文化自觉"运动。  相似文献   
4.
中国共产党的历史是一部不断学习、善于学习的历史。中国共产党90年学习历程对于未来中国发展的启示是明确而深远的,它进一步证明了秉承"全心全意为人民服务"宗旨的中国共产党人必须重视学习、善于学习、勤于学习、创新学习的深刻道理,进一步明晰了"建设马克思主义学习型政党"的重大战略意义。这一学习历程还包含着对当今事关中国社会发展问题的解答,对诸如"中国为什么选择马克思主义以及如何坚持与发展马克思主义、中国为什么选择中国共产党以及如何永葆党的先进性、中国为什么选择社会主义以及如何发展中国特色社会主义、中国为什么选择改革开放以及如何坚持改革开放"等有着深刻的思想认识和方向指引启示。  相似文献   
5.
价值观是文化的核心,文化自觉的深层次意义来自于其价值性的最大体现。不同文明之间的冲突及其引发的文化认同与价值危机,是我们为何需要进行文化自觉的重要原因之一。如何理性地对待不同文明的价值差异,需要我们对社会转型中文化自觉的价值性进行审视,站在整个人类的文化和谐发展的高度进行不断的探究和思考,始终把文化自觉作为促进我国和谐社会发展以及彰显与践行和谐价值理念的重要思想与价值资源。  相似文献   
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