西方价值观检视

西方价值观是包括西方自古至今不同形态价值观的集合概念。就在社会中占主导地位或有着广泛影响的价值观而言,西方先后主要有英雄主义价值观、德性主义价值观、共和主义价值观、来世主义价值观、信仰主义价值观和自由主义价值观六种基本形态。这些不同形态的价值观的主旨和内容有很大的差异,但也有个人主义、幸福主义、强力主义和理性主义等共同特征。西方价值观不同历史形态的内容、构建、兴衰更替及其历史和现实影响可以给我们提供许多值得引以为戒的启示,鉴于西方价值观的经验教训,今天构建基本共同体价值观需要超越个人本位立场,弘扬古希腊好生活理念,彻底否弃对外侵略扩张,从重理性走向爱智慧。     

主流文化存在的三种样态及我们的战略选择

主流文化与非主流文化话语中的文化,不是广泛意义上的文化,而是就社会文化体系而言的,指系统的价值观现实化意义上的文化。就对非主流文化的关系而言,主流文化有三种存在样态,即一统天下、唯我独尊和兼收并蓄。我国建国后的主流文化建设虽然走过一些弯路,但改革开放以来,我国已经具备了构建可以解决目前多元文化对峙、冲突局面的最先进的"兼收并蓄"文化的现实条件,并正在作出实践上的努力。我们需要据此对我们主流文化建设的战略进行调整,更加自觉地构建具有中国特色的最先进主流文化。     

论中国特色社会主义核心价值理念

中国特色社会主义核心价值体系包括三个基本层次,即"中国特色社会主义终极价值目标"、"中国特色社会主义核心价值理念"、"中国特色社会主义基本价值原则"。人民幸福即社会成员的普遍幸福,是社会主义的终极价值目标,也是中国特色社会主义事业面临的根本任务和追求的最终目的。作为中国特色社会主义的核心价值理念的富裕、和谐、公正、法治、民主、自由、责任、德性、智慧和优雅,是社会主义终极价值目标在现阶段的具体化。马克思主义、社会主义、爱国主义、共产党领导、依法治国、以人为本、科学发展、改革创新、公平正义和明荣知耻,则是把中国特色社会主义终极价值目标和核心价值理念转化为人们的实践活动所应遵循的基本价值原则。终极价值目标本身也是核心价值理念;基本价值原则是终极价值目标和核心价值理念的实践要求;而核心价值理念则本身具有目的性,同时又体现着终极价值目标的要求并服务于终极目标实现,因而在核心价值体系中具有核心地位。     

关于当代中国道德建设基本取向的思考

本文根据对中国传统道德和西方现代道德的现代适应性分析，提出当代中国道德建设需要弘扬中国优良传统道德，但从道德建设的基本取向看，更需要借鉴西方现代道德。     

中西当代战争与恐怖主义伦理思想比较

战争和恐怖主义是当代人类的突出社会问题之一,也是各国哲学家关注和研究的重要问题。人类今天已经进入到了反对并努力消灭一切战争和恐怖主义的时代,从当代时代的趋势和潮流,着眼于世界和谐,着眼于整个人类的幸福,哲学家应坚定地站在反对恐怖主义立场上,研究当代恐怖主义的产生和流行的根源,探讨彻底消灭这一严重威胁人类生命财产安全的罪恶活动的根本途径,并为全人类这方面形成普遍共识奠定观念基础。     

价值论与伦理学研究

正[主持人语]当代人类生活是一个通过技术将人的生存和发展虚拟化了的存在。虚拟技术通过数字化方式不仅为人类提供了一个虚拟时空,而且也为人类发展提供了一个在虚拟时空中实现数字化的虚拟生存时代,从而使虚拟认同成为当代人所直面的新的认同观念。从理论界现有的研究来看,多集中于对虚拟认同的积极意义和肯定性的讨论,而较少从马克思主义关于人的存在形态理     

西方客观主义本体论批判

哲学史上的本体论大多是客观主义本体论,这种本体论由于人类认识的进化特别是科学的进步而受到越来越多的质疑.使本体论研究走出客观主义的困境,哲学家需要在以下三方面形成共识:本体论不是要发现某种客观存在的本体,而是要思辨地推断和构想世界的本真状态;构建本体世界不是要否弃现实世界,回归本体世界,而是要为人们提供哲学信念,为批判现实提供武器;任何本体论原则都不是绝对真理,而只能是时代的产物,只会具有相对的真理性.     

整合网取 透发新声──评朱德发教授主编《中国山水诗论稿》

整合网取透发新声──评朱德发教授主编《中国山水诗论稿》连仲，江畅中国文学和文学史的研究越来越呈现一种宏观、综合的趋势。由山东友谊出版社最近出版的朱德发教授主编的《中国山水诗论稿》（以下简称《论稿》），即是这一大的背景下出现的专著。但它却不是一般地对山...     

现代文明与青年的生存困境

本文从阐述现代文明的特征、缺陷及其消极社会后果出发,着重分析了生活在现代文明之中的青年所面临的享乐、选择、就业、竞争、成长、情感、生态、精神这八大生存困境及其所导致的社会后果,试图揭示青年生存困境与现代文明之间的内在关联,阐明本文的以下基本观点:要从根本上解决当代普遍存在且日益深重的青年问题,必须致力于从深层次上改善青年的生存环境,使之走出生存困境,而其根本途径就是调整或重构现代文明。