网络文学对传统文学审美价值的解构与建构

网络文学作为一种新型的文学．其本身特性决定了网络文学必然会对传统文学的审美价值产生冲击。并在解构的基础上试图建构起自己独特的审美价值体系。本文拟从话语权力、阅屏模式、文本形式三个方面进行探讨。重点讨论网络文学在解构传统文学的“宏大叙事”,“语言的韵味”、“形式的整一”等审美价值的基础上,建构了独特的“心灵自由”、“立体感受”、“叙述的可多元发展”的审美价值体系。     

论孟二冬精神与中国传统士人的文化品格

孟二冬是新时期优秀知识分子的典型，他的崇高精神可以概括为友善、博学、务实、奋进。孟二冬精神既具有改革开放历史潮流孕育出的时代特征．又具有中国传统知识分子优秀品格。文章从弘毅、志于道、淡泊、孔颜之乐等方面讨论孟二冬精神与传统士人的文化品格之间的关系。     

试论地方高校办学特色——以宿州学院为例

为研究地方高校办学特色的实践问题，采用案例分析方法，以宿州学院“举文化育人旗、走校地合作路、建应用专业群”三个特色的探索与实践，阐述了如何培育和弘扬高校办学特色，促进学校又好又快发展。同时，通过对办学特色内涵与特征的分析，指出办学特色是高校的核心竞争力，是高校持续发展的内生动力。     

应用型大学文化软实力建设的基本特征及实践价值

从应用型大学文化软实力建设的基本特征及基本内涵,分析了大学文化建设的应用性、地方性、开放性和创新性。揭示了大学文化建设是大学精神的集中体现,是现代国家软实力建设的重要组成部分,加强应用型大学文化软实力建设是提升大学内涵质量的内在要求,也是大学扩展其竞争力和吸引力的重要抓手,要科学谋划,在特色上、精品上、战略上做好文章,做足文章。     

中国传统文化视阈中的孟二冬精神研究

孟二冬精神植根于中国传统文化的丰厚土壤中,既体现传统文化精华又彰显时代特色。传统文化中的爱国主义、自强不息、执着创新、淡泊名利等积极元素深刻影响着孟二冬的为学、为文、为师、为人,成为孟二冬精神的源头活水,认真研究孟二冬精神与中国传统文化之间的关系可以更好地弘扬传承孟二冬精神。     

刍议构建青年教师成长的良好环境

青年教师在高等学校的教学、管理方面占据着十分重要的地位,他们不仅是高等学校发展的动力与源泉,也 是学校实现创新的激情所系。因此,要把对青年教师的培养放在事关学校发展的高度来对待。本文尝试从强化思想 道德建设、重视业务、加强管理和优化教学科研环境等几个方面入手,谈谈如何构建青年教师成长的良好环境。     

传统文化、时代精神与孟二冬精神

从分析传统文化、时代精神、孟二冬精神三者之间的深层联系入手,结合当代文化战略趋势,探讨宿州学院以孟二冬精神建设大学文化的决策在理论基础、战略意识方面的科学性与前瞻性,在办学兴教、培育人才方面的可行性与有效性。党的十七大和十八大都把推进社会主义文化的发展繁荣纳入民族复兴大业的宏伟蓝图,高校肩负着传承、弘扬文化的重任。宿州学院在落实党中央战略决策的实践中,以孟二冬精神内涵建设大学文化,以孟二冬精神蕴涵的传统文化精华和与时俱进的时代精神办学兴教,培育人才,必将有力推进学校各项工作深入持久地发展,不断迈上新的台阶。     

周恩来精神与当代青少年思想道德教育的契合

周恩来精神是马克思主义与中国革命、建设实践相结合的产物,是中华民族最优秀的文化精神和崇高的共产主义精神的完美统一,是共产党人精神品质的集中体现。周恩来精神的特质与当代青少年思想道德教育的内容、价值取向等具有高度的契合性,是当代青少思想道德教育的宝贵资源和生动素材。但必须解决周恩来精神与当代青少年思想道德教育在实践中的对接、现实的契合,方能取得切实成效。     

经济欠发达地区高校青年教师师德建设探析

论述了经济欠发达地区高校师德建设出现的问题．并分析了问题的成因．提出了加强经济欠发达地区高校青年教师师德建设的具体措施。     

论荀子的人学思想及其当代价值

"天人之分"的天人观是荀子人学思想的逻辑起点,人性趋恶的性恶论是荀子人学思想中教化思维的前提条件。"明分使群"的社会历史观彰显了荀子人学思想的伦理价值,"隆礼重法"的治国理念是荀子人学思想的政治价值之旨归。荀子人学思想是他对人性情怀关注的直接阐发。