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1.
理论范畴的准确性必须建立在确定的外延基础之上,但散文是多种亚文体的综合交错,恰恰缺乏确定的外延,这就造成了现代散文理论十分贫困.建构散文理论的当务之急,一是在错综复杂的外延中确立基本范畴,在矛盾转化中衍生新范畴、亚范畴,构成自洽的、有序的散文范畴系统,二是在方法上突破二元对立的思维定势,辅之以三分法,三是摒弃以静态的眼光对散文史作孤立直观的表层描述,而以动态的历时视野将逻辑范畴与历史发展结合起来.就散文发展演变而言,抒情审美的极端造成滥情、矫情,乃有审丑和亚审丑之幽默散文,而亚审丑幽默所遵循的并不是理性逻辑,故其思想深度受到限制,此等矛盾遂导致既非抒情审美亦非亚审丑幽默的审智的产生.因此,将文学性散文归纳为“审美”、“审丑”、“审智”三大范畴,既是逻辑的有序划分,又符合历史的发展进程,在某种意义上达到了逻辑和历史的统一,是填补世界散文理论空缺的有益尝试.  相似文献   
2.
在当代西方热播的、林林总总的真人秀电视节目中,"审丑"是其中一个非常重要的美学现象。"审丑"是一种以其艺术的存在否定丑自身的独特的美,它拓展了人们的感性世界,具有美的事物所不能替代的独特的审美魅力,历来是文学家、艺术家审美活动的一个重要组成部分。但是,倘若"审丑"不是审美的手段而是终极目的,就背离了人类道德与社会价值观的要求。因此,如果西方电视真人秀节目中的丑总是把镜头对准勾心斗角、尔虞我诈、庸俗低劣,就不能鼓舞人们用积极进取的态度来战胜丑。  相似文献   
3.
审丑疲劳     
逆枫 《东西南北》2010,(9):56-56
在外开会,和一个朋友同室居住,她很讲究:服装搭配,鞋帽搭配,浓淡妆搭配,发型手包搭配……夜起的时候,看到她的样子与白天差别甚大,仰面朝天,鼾声微起,轻微磨牙,嘴角边流着涎水,此大腿压着彼大腿,偶尔还放个屁……人睡觉的时候,是最经不起推敲的时候,也是最松弛的时候,虽然难看,但是真实。而且,不要人看——不要别人看,除了与自己同床共枕的人。  相似文献   
4.
新时期以来,我国美学界的审丑理论研究形成了五点突破:一、丑学概念和美学一样,应来自于"感性学";二、丑学不兴与理性主义长期处于霸主地位有关;三、丑学孕育并发展于近代;四、丑学的产生与崇高有关;五、丑是独立的,而非以丑衬美或化丑为美.这些突破为进一步开拓和丰富审丑理论奠定了基础.  相似文献   
5.
近年来,一些网络词汇不仅在网络虚拟世界中快速走红,并且进入到人们现实的日常生活之中,它们的身影进入各种报刊,如"给力""屌丝""元芳"等词甚至登入《人民日报》。本文则选取其中"屌丝""学渣""凤凰男"这三个词进行社会调查研究,了解其产生、发展、词义的演变,并据此进行社会调查,窥探这些词汇背后的社会心理和意义。  相似文献   
6.
《金瓶梅》和《儒林外史》在审丑特质上,即审丑主体、审丑客体、对待美丑三方面呈现出鲜明的差异性,这种审丑特质上的差异性正是《儒林外史》对《金瓶梅》反拨与拒绝的重要体现。分析前者对后者在审丑层面的反拨的具体体现,有助于准确认识小说自身的存在价值及文学史意义,有利于全面地发掘出两部作品之间的动态变迁,避免了拘囿于单向度的研究层面,从而使得研究呈现出一种双向的维度,令小说的独特存在价值得到更好的凸显。  相似文献   
7.
在外开会,和一个朋友同室居住,她很讲究:服装搭配,鞋帽搭配,浓淡妆搭配,发型手包搭配……夜起的时候,看到她的样子与白天差别甚大,仰面朝天,鼾声微起,轻微磨牙,嘴角边流着涎水,此大腿压着彼大腿,偶尔还放个屁……这个时候,是最经不起推敲的时候,也是最松弛的时候,虽然难看,但是真实。而且,不要人看——不要别人看,除了与自己同床共枕的  相似文献   
8.
伴随着互联网技术的迅速发展,网络已经深入到大学生生活的每个角落,在缤纷复杂的网络世界中,形形色色的信息充斥着大学生的视野。当媒体和个人都以不健康的眼光对待网络审丑时,错误的世界观、人生观、价值观、与审美观就可能使大学生难以明辨是与非、美与丑。以丑为美,趋丑避美,长此以往,网络审丑泛化将会给社会公众,尤其是正在成长的大学生造成思想混乱、主流价值观颠覆及社会主流文化形态变异的趋势,应引起我们高度重视,是网络思想政治教育领域迫切需要研究和亟待解决的新问题。  相似文献   
9.
《围城》包孕着丰厚的审丑意蕴,钱钟书先生把他对中西方化、对人性以及对社会的畸形、片面、病态及丑陋的的揭示,真诚地奉献给读者。这些对文化、对人性及对社会生活的审丑的新的纲领,极大地扩大了文学表现的感觉空间和思考空间,让读者睹见作家对中国现实生活、精神文化生活和人性善恶的严厉的审视乃至洞穿,从而反复引发人们的审美体验,这其实正是《围城》被认为是美的文学作品的原因之一。  相似文献   
10.
《高老庄》是贾平凹创作的思想性、艺术性日臻圆熟的又一部力作。在这部作品中 ,意想具体 ,理性的光芒突出鲜明。他力图通过全方位的审丑、性焦点下的审丑、对国民精神衰微的检讨和对传统文化和人类精神进行了深刻反省和思考 ,渴望从平实的生活泥淖中浮出精神的莲花  相似文献   
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