张申府的女权主义思想剖析

自由主义、无政府主义和试图贯通中西文化是张申府思想的基本特点,也是其女权主义思想的出发点和归宿。从男女平等和性自由出发,张申府对于传统婚姻和家庭及其观念进行了猛烈的抨击,倡导妇女的各种基本权利,主张从男女交往自由和婚姻家庭制度改革入手进行全面的社会改造。注重文化发展和社会发展的结合,融汇科学、逻辑和传统,不遗余力地强调妇女的现代意识自觉,构成了张申府女权主义思想的时代色彩。     

论张申府的文化观

张申府的文化观,在"五四"以来的诸多关于中国文化出路的观点中,另辟蹊径,别具一格.他会通中西,融贯古今,提出了富有创意的"辩证地综合"的中国文化建设观.他折中中西,超越了保守主义的中国本位文化观和全盘西化的文化观;他提出了文化建设方而"中国为主"的"中国化"问题,既坚持了文化建设的民族性,又体现了世界性.     

关于“中国优秀传统文化的当代价值”的对话

正李宗桂:中国优秀传统文化的现代价值,最近十年来日益受到各方面重视。从官方到学术界到企业界和民间,人们都越来越关注传统文化对于现代社会发展的促进作用,也就是说,关注优秀传统文化的现代价值。中国大陆改革开放30多年来,经济、社会相对过去大幅度前进,但思想文化领域存在很多问题,比方说传统价值的进一步解体。从近代以来尤其是五四以后,传统价值已经被摧毁得差不多了。改革开放以后以市     

张申府与《新华日报》

《新华日报》是抗日战争和解放战争时期中国共产党在国民党统治区公开出版的机关报,于1938年1月11日创刊于武汉,1947年2月28日由于国民党勒令停刊而终刊于重庆,是中国共产党在民主革命时期出版时间最长和为抗日战争乃至全国革命的胜利作出了重要贡献的一张党报。张申府本是中国共产党创始人之一,曾与李大钊一起筹建北京共产党的早期组织,后为中共旅法支部负责人,是周恩来和朱德的入党介绍人。     

周恩来的入党时间为何去世后才确定?

正作为自己政治生命起点的入党时间,周恩来自己怎么会记错呢?据笔者分析,周恩来可能是出于他一贯的谨慎和谦虚。在党的"七大"召开前夕,与会代表都得填写登记表,周恩来填写的表格上显示,入党时间为1922年夏,介绍人为张申府、刘清扬。他的入党时间在他生前一直是没有疑问的,但是在他去世后的80年代,周恩来的入党时间却被重新确定为1921年,这其中有什么     

略论张申府的中西文化思想

张申府是近代著名学者,他的中西文化思想是其辩证综合文化观极为重要的组成部分,对于当时如何看待西方文化传入中国、如何对待西方文化以及怎样处理中西文化的关系等问题都提出了自己独有的观点。结合当今各种文化相互激荡的多元社会大背景,我国文化建设方面依然存在一些问题,研究张申府的中西文化思想,在一定程度上对于一些问题的解决极具参考价值。     

学理层面的“马克思主义中国化”：张申府辩证唯物观研究

作为中国现代哲学家和最早的马克思主义信徒，张申府创造性地总结并发展了马克思主义，提出唯物辨证法的精髓就是实而活，并有意地以中国哲学充实、阐释马克思主义的辩证法，从而使马克思主义的辩证法能够为更多的中国人所接受和运用，为马克思主义哲学在学术层面的中国化提供了有益的探索。张申府主张对各种优秀文化采取以我为主、辩证综合的方法，切实地吸取了传统文化的精髓。这使得张申府的辩证唯物观无论从内容上还是传播效果上，都切实地做到了马克思主义的中国化。在上世纪二三十年代，张申府先生既能有如此的理论自觉。不但难能可贵，也为我们当下进行的马克思主义中国化的研究提供了有益的补充。     

张申府在北京

北京的东城区黄化门大街属景山地区,是地安门内大街路东从南往北数的第一条胡同,自西向东沟通地安门内大街与东板桥街,长约400米;胡同南侧与碾子胡同、吉安所右巷相通,北侧与帘子库、锥把胡同相通。清朝乾隆年间,这条街有了正式的名称——＂黄花门街＂;光绪年间,改称为＂黄化门大街＂。     

刘清扬(回族)

1921年7月,中国共产党举行第一次全国代表大会时,只有53名党员。这53名中共党员中,有一位回族女党员的名字却鲜为人知,或知之不多、不详。她就是革命先驱刘清扬。刘清扬,1894年出生在天津一个回族家庭。1911年辛亥革命时,在天津直隶第一女子师范学校读书的刘清扬,就参加了同盟会在天津的秘密组织——天津共和会。     

走近张申府——读《张申府文集》

我的案头上摆着河北人民出版社不久前出版的四卷本《张申府文集》。一天,来了几个学生,当他们看到这部文集时都很惊奇:“多好的装帧!不过,张申府是谁呀?”是啊,张申府是谁啊?对于大多数年青人来说,这的确是个难以回答的问题。他被忽视得太久了!一张申府先生于1893年6月15日出生