所有的事故叫爱情

俞晓荷百无聊赖地在公园门口踱着叛心里有些赌气，看看手机，已经过了约定的时间，她拨了介绍人给的电话号码，关机。俞晓荷松了口气，转身往回走。要不是姥姥逼她相亲，她才不会受这罪。她最怕姥姥的眼泪，只要老太太一哭，她立马投降。     

岳父办了个俱乐部

岳父从国企退休后,在家闲得无聊,便“大势所趋”地泡在小区里的棋牌室。可里面抽烟的人多,室内整天你漫着污浊的空气,加之因输赢常相互之间发生争执,口角不断,烦躁与污染的环境使岳父没趣地离开了棋牌室。之后他宅在家里,看看电视,上上网,时间长了,不仅眼睛感到疲劳和吃力,而且颈椎和肩周也不舒服。     

“单恋”日记

他在前，她在后，川流不息的车流把他们隔断在了斑马线上。如果不是柳盈看到了那一套两本的日记本，那一年的元旦节也许会和往年的元旦节没有任何区别。我们决定开始一个游戏，为了对得起那两个价格不菲的本子。也许真正的原因，是因为我们两个太无聊。那时候我们还不了解自己，暗恋哪里是我们这样的女生玩得起的，我们太自尊，太沉不住气，还敏感得一塌糊涂。     

历史上能亡国的小动物

晋国白目狗 春秋时期，晋灵公亲政以后，根本不理政事，整天就只知道吃喝嫖赌，但没钱怎么办呢？好办!向人民要!土地税、房屋税什么都来钱，难怪早朝都喊：“大王万税万税万万税!”无聊怎么办？晋灵公还有一个嗜好，就是爬上高台用弹弓射行人，看他们躲来躲去的样子，就不无聊了。     

一则贩来的无聊谎言

亲爱的魏求真同志： 来信及附件均已认真读过，我觉得“信如其名”，确实有一种求真的精神，令人感动。既承垂询，下面就来谈谈我的一些看法，供你参考。     

心灵的虚无——论1990年代以来中国文学中的“无聊”现象

“无聊”是伴随现代性而凸显出来的一种典型的心理现象和社会现象,当代文学对这一问题的关注肇始于1980年代中期,但真正大面积的、有深度的书写则是出现在1990年代以后.笔者简要梳理了这一文学现象在当代的发展脉络,并以贾平凹的《废都》和“新生代”作家的主要作品为例,对“无聊”文学所体现出来的自我迷失、意义危机与信仰溃败等主题进行了详细的论述与分析,同时,对文本中所流露出来的浓厚的虚无主义倾向也作出了相对全面和客观的评判.     

距离，产生美感

太忙的时候，我们忙这忙那，手忙脚乱，觉得心里一团乱麻，不会去留心生活中的美；太闲的时候，闲得无聊，总想干点什么，总想发生点什么，总想自己表现点什么，也不太注意生活中的美。     

都市人的乡村梦——回归乡村：都市人的不了情

繁忙工作后的偶尔闲暇，您是否曾经站在窗边，眺望着鳞次栉比的高楼大厦，呼吸着弥漫空调味道的空气，突然产生一种回归自然怀抱、去做个田园农夫的冲动呢？在拥挤的高架路上百无聊赖堵车时，在钢筋水泥丛林中艰难穿梭时，您是否曾经做过一家老小瓜田李下、其乐融融的乡村梦，或者幻想过三五知己“把酒话桑麻”的那份悠然呢？     

视角

无聊可能让人“折寿”？ 伦敦大学学院流行病学和公共卫生系研究人员调查了7524名公务员信息．追踪他们20多年后的健康情况。结果发现，当年感觉“格外无聊”者．死亡的可能性比感觉充实者高37％。研究人员分析，对生活不满、感觉无聊的人可能养成吸烟酗酒等恶习．而这些因素会使人“折寿”。     

邂逅工艺美术博物馆

在周末逛街的时候，也许一转弯就能发现“眼睛的大餐”——博物馆这样的地方。它蕴藏着一个城市的记忆时不时给人以惊喜。这次，记者经淮海路来到了汾阳路，对工艺美术博物馆的建筑一见钟情。进屋后，路上的喧嚣似乎被隔在了另一个时空，满眼都是中国的民间艺术。不经意的邂逅，在轻松中可能还有一些淡淡的思索……这样的周末就不再是无聊的了。