本刊启事

《学术探索》是云南省社会科学界联合会主管主办的、面向国内外公开发行的社会科学综合性学术理论期刊,于1993年8月创刊本刊坚持以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、"三个代表"重要思想、科学发展观为指导,深人贯彻习近平总书记系列重要讲话精神。坚持"立足有云由特色的社科研究,反映全国学术研究重要成果,探索国内外前瞻性学科领域,评价当代重要社会科学著作,百花齐放、百家争鸣,理论联系实际,经世致用"的办刊宗     

儒家思想经世致用之学与高职院校“工匠精神”培养

儒学自孔子始,就是入世之学,核心为仁,行仁之根本就是行礼,让个人、社会都纳入礼制有序的轨道。故孔子授道是希望学人能修齐治平,利于社稷民生,即经世致用。当代社会高职教育顺应社会发展和时代背景,力求培养"工匠",而"工匠精神"的实质就是以精湛的技术服务于行业和社会的高度责任感、使命感和专注力,这与儒家经世致用之学思是不谋而合的,回顾经典方能成就未来。     

论清初儒学之重整

清朝建立后,本着加强思想专制的目的,确立了定朱学于一尊与大兴文字狱并行的文化政策。与此同时,明代遗臣在追寻旧朝覆灭原因的过程中,普遍察觉到前朝政治的软弱乏力在很大程度上应当归咎于理学性格的虚浮疏阔。若要彻底革正宋明理学的玄虚之病,就必须使学术朝着原始儒家的方向复归：在内容上,不能再纠缠于本体心性的繁杂辨析,而应尽力向现实关怀靠拢;在形式上,亟需挣脱滋养空言的语录之学,回归到深具致用精神的经学上来。其哲学表现,即是气本论思想的大举复兴,并从“气质之性”出发对人的自然情欲给予充分认肯;在学术方法上,极力探索经义训解与“质测”实证的有机结合。总之,无论就广度还是深度而言,清初儒学重整运动都是中国古代学术史上浓墨重彩的一笔：它既是宋明理学的总结扬弃,又是乾嘉朴学的滥觞所出。     

传 道、济 民、修 己——张栻礼学思想析论

张栻的礼学思想,是其新儒学体系的主要构成部分。张栻传道、济民、修己的礼学思想对南宋地方精英的形成产生了重要的引领作用。他追求经世济用的新儒学,认为士大夫担负着礼之兴废的重责。他主张从人事之礼中体认天理,强调以礼作为培养士人、养成风俗的重要手段。张栻终其一生都在学礼,对礼始终保持着谦虚谨慎的态度。     

论曾国藩经世致用思想及活动

曾国藩是中国近代史上以自己的行动突破清廷闭关锁国政策的禁锢,认真向西方学习而卓有成效的第一人,是明清之际优秀思想家所倡导的经世致用思想的继承者和发扬者。曾国藩的经世致用思想和活动不但开创了中国近代化进程,导致洋务运动,而且对当时及后世都产生了深远的影响。     

郑孝胥:与民国为敌

民国建造后,段祺瑞曾召郑孝胥入阁执掌交通,但被郑孝胥断然拒绝。郑孝胥并非不想做官,但他想做的,是大清朝的官。1923年8月22日,一辆马车匆匆驶入紫禁城神武门。车中的客人先来到内务府朝房,与几位大清遗老见了面,正午时分,     

陈兰彬生平及评价的几个问题

陈兰彬仕途的起点,以往论者多以其进入曾国藩幕府为界,其实早在咸丰三年,他便以庶吉士身份被朝廷派往直隶保定参与围堵北伐太平军之事。光绪十年,陈兰彬称病致仕,其真正原因在于他卷入了因总理衙门大臣人事更迭引发的政争之中而不安于位。从陈氏参与直隶水患治理的经历看,其所著《治河刍议》中所说的河似不是人们惯常所认为的黄河,而极有可能是直隶境内的滹沱河、永定河、大清河之类。陈氏主张经世致用,一生从事自强新政事业,不能以容闳之言为据,简单将其视为保守人士。     

论湖湘文化对校园文化建设的影响

校园文化的建设是高校建设的重要组成部分，它受到社会文化的影响和制约。作为身处潇湘之地的高校，应充分利用源远流长的湖湘文化来充实、指导校园文化，以湖湘文化中一脉相承的爱国主义为基本信念，以经世致用为最高目标，以兼容并包为价值标准，以改革创新为发展动力，实现校园文化对大学生精神、心灵、人格的塑造，从而达到社会化的目的。     

社科项目要经世致用

科研项目必须经世致用，项目一定要对国家、民族、现代化、民主与法制建设有利。如果不是经世致用，甚至发生像有些考证洪秀全长不长胡子写出一万字论文或立项的话有什么意思。经世致用，一是国家民族情怀，关心国家民族大事，还有一个是研究问题的问题意识。现在中国社会有那么多问题，分配上的、两极分化的，等等。     

经世思想的时代性嬗变——以清代的史学经世思潮为例

经世思想一直被认为是学术的重要价值取向之一,这种意识的内涵与表现方式与当时的政治文化背景相关,所以具有强烈的时代性特征。清代,这种思想在不同历史条件下发生嬗变,在清初、乾嘉和清末,史学经世思潮的表现形式和内容各有不同。清初,朝代初建,学者们力主经世之风,因而在史学思想上侧重于反对明末空疏学风,提倡实学;乾嘉年间,考据学盛行,加之文字狱的影响,这一时期的史学经世思潮相对淡化,注重考证校勘;清末,社会动荡,内乱外患,西方思想传入,经世致用思想又以救亡图存的全新面貌活跃在史学研究中。