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1.
当前,对鄂豫皖苏区主要侧重于法制、军事以及政治(包括大别山精神)、教育等方面的研究,很少研究干部思政教育,也没有进行系统梳理。本文以鄂豫皖苏区为出发点,主要侧重干部思政教育这一方面,对相关经验加以总结,以从严治党为研究背景,全面论述了干部思政教育的重要性。 相似文献
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马克思主义大众化是一个动态的进程,在范畴上表现为马克思主义具体化、通俗化和普及化.20世纪30年代在赣南、闽西地区中国共产党创建的苏维埃政权,在教育文化非常落后的农村,对工农群众进行马克思主义教育,紧贴工农群众文化素质的实际,采用群众喜闻乐见的形式进行马克思主义教育.苏区教育是马克思主义大众化的民生基础,是马克思主义大众化的有效路径,为当今马克思主义大众化提供了历史镜鉴. 相似文献
6.
"中国苏区史"是江西省社会科学院为整合科研资源、凸显区域优势、发展特色学科而设立的重点学科。该学科在第一周期建设的基础上,于2007—2011年继续进行第二周期的建设。经过学科组全体成员的团结努力,本学科第二周期推出集体攻关专著一部,出版、修订再版学术著作8部,在国家级重要学术刊物发表论文10篇,在核心刊物发表论文20篇,其中新华文摘全文转载2篇、人大报刊资料复印3篇,研究成果获得江西省社科 相似文献
7.
苏区的经济后盾毛泽东在选择中国革命的方针路线时,有一个非常大的特点——牢牢根植于脚下的土地。他没有到莫斯科去学习。他是从井冈山和江西苏区这块红土地上成长起来的。毛泽东在八七会议之后组织了秋收起义,秋收起义原定的方向是打长沙。毛泽东一看这个队伍的实力根本打不了长沙,就放弃了打长沙计划,带领秋收起义的部队上了井冈山。为此,毛泽东受到了撤销政治局候补委员的处分。 相似文献
8.
苏区乡村俱乐部是中国共产党与苏维埃政府在乡村社会传播红色革命文化的重要载体,是创造苏区新文化的平台。作为苏区开展群众文化活动的中心,乡村俱乐部有效地组织了乡村的农民文化生活,它通过新鲜活泼的娱乐活动进行政治文化教育,提高了苏区农民群众的政治和文化知识,从文化角度提倡和实现了农民的政治参与和文化享有。其成绩与经验,不失为当今社会主义新农村建设的有益借鉴。 相似文献
9.
《井冈山大学学报(社会科学版)》2016,(6)
苏区时期,中共以起源于苏俄的苏维埃理论为指导,建立了苏维埃政权。但外来的苏维埃理论和中国农村的实情未能充分契合,苏维埃的实际建立和运行,同中共在理论上的预设存在差距,从而出现了富农操纵工农政权、领导干部官僚作风严重、军队凌驾于政权之上、党政不分等众多问题,其中最主要的就是以党代政。中共当时并未认识到出现问题的深层历史原因,尽管后来又对苏维埃进行了改造,但弊端依然存在。 相似文献
10.
邓坤生 《青春岁月:学术版》2016,(5):211
服务型政府建设是政府职能转变的重要方向,是实现为人民服务这一宗旨的重要推动力量。本文主要通过对服务型政府的解析,以苏区革命老区为例,在国家提倡苏区振兴的背景下,探讨如何有效的改变苏区的执政理念以及苏区服务型政府建设发展的策略。希冀可以在新常态下,苏区政府职能的转变提供理论推动力。 相似文献