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1.
左靖 《安徽农业大学学报(社会科学版)》2002,11(2):57-58,65
本文通过对从百家争鸣到儒术独尊这一中国文化"黄金时期"的分析,指出思想解放,博采众家之长,进行创造性思维,正是汉代哲学、思想发展的主流,是其特色.儒家成为正统以后,在汉以后千年未遭倾覆,说明中国文化本身具有巨大的张力. 相似文献
2.
王冰 《郑州大学学报(哲学社会科学版)》2002,35(3):66-70
针对旧式分工和资本主义私有制造成人的片面发展的事实 ,马克思揭示了人的全面发展的内涵 :即人的全面发展是指人的体力和智力、能力和志趣 ,道德精神和审美情趣的多方面的自由发展。要实现人的全面发展 ,必须发展生产力 ,改变旧的生产关系 ,消除旧的分工 ,大力发展教育。 相似文献
3.
喻学才 《东南大学学报(哲学社会科学版)》2002,4(2):51-54
作为墨家学派创始人的墨子是广为人知的,但作为和鲁 班齐名的古代著名工匠和军事建筑家的墨子,则鲜为人知。墨子在小城防守方面的贡献,既 有理论又有实践,在中国军事史和中国建筑史上都应占有重要的地位。 相似文献
4.
生命的困境与心灵的自由——庄子的人生哲学 总被引:3,自引:0,他引:3
庄子人生哲学的根本宗旨是实现对构成生命困境的必然性因素 (“命”)的超越 ,达到个体生命心灵的绝对自由 (“逍遥”)。庄子将人生所面临的生死、时势、情欲等困境概括为一种必然性范畴———“命”。而作为“逍遥哲学”的开创者 ,庄子找到了三种超越生命困境、实现心灵自由的途径 :安命、齐物、体道 相似文献
5.
万勇 《长江大学学报(社会科学版)》2002,(5)
比较了国内外住宅电气的设计标准 ,论述了我国民用住宅电气用电负荷标准、进户线和分支线截面、分支回路接地线等容量的设计 . 相似文献
6.
论赛博空间中的学习革命 总被引:1,自引:0,他引:1
刁生富 《佛山科学技术学院学报(社会科学版)》2002,20(3):30-34
计算机和网络迅速普及为人类创造出一个新型的虚拟生存空间——赛博空间。其独特性质和在教育中的广泛应用引发了一场新的学习革命 ,导致了学习时空、学习基石、学习形态的重大变革。这必将产生新的学习理念 :开放学习 ,个性化学习 ,终身学习 ,虚拟学习 ,学会学习 ,学会创造。新世纪的学习者应积极迎接这场新的学习革命 ,努力培养自己的“电子学习”的能力 :学好计算机和网络的有关知识 ,提高信息实践能力 ,重视英语学习 ,提高信息免疫力。 相似文献
7.
李海群 《长江大学学报(社会科学版)》2002,(2)
该电路设计简单、构思新颖 ,适合小批量测试小型电源变压器的空载电流、额定电流及次级空载电压、满载电压、负载电流等参数 相似文献
8.
郑继雨 《河北理工大学学报(社会科学版)》2003,3(Z1):43-46
通过对国内外光源与照明行业发展现状的分析研究,结合该专业国内人才培养教育资源分布及该专业人才的需求状况.从如何有利于专业人才培养的角度出发,针对目前专业教育、教学中存在的实际问题,提出了一些改进建议. 相似文献
9.
杨毓骧 《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》2003,20(1):70-74
契丹人在蒙元初期随蒙古军进驻云南以后 ,因长期受当地汉族、彝族、白族、傣族及古代濮人孟高棉语族的各种物质文化相互渗透和影响 ,其后裔在饮食、服饰、民居等方面 ,逐渐改变了祖国北方古契丹人的习俗 ,形成了具有本身特点的新的物质文化 相似文献
10.
吴文苑 《福建农林大学学报(哲学社会科学版)》2002,5(3):64-68
“促进人的全面发展”是党的基层组织建设工作的内在要求 ,党的基层组织建设是推进“人的全面发展”的坚实基础 ,二者是互动的关系。在新形势下 ,党的基层组织建设要为“人的全面发展”开辟新途径。 相似文献