基于串行通信的双Web服务器冗余系统设计与实现

设计实现了一个基于串行口通信的双Web服务器的冗余系统,详细介绍了基于串行通信口的实现方法,并对冗余系统的原理和实现过程进行了分析。     

周易哲学视角下组织过程的不确定性、情境决定论与变通

基于变通的思维方式,"关系"与作为正式制度的层级、官僚体系、组织结构、准则、规范等之间存在替代关系;非正式制度与正式制度之间存在替代关系;"此制度"与"彼制度"之间也存在替代关系。"变通"包括"通融"、"动态调整"、"引导"与"变革"4种方式。同时,基于"易"与"不易"的辩证关系,不确定性的制度安排有其"成本"和"收益"。中国的变通哲学有利于行为的创新,而不利于制度的创新;有利于渐进性创新,而不利于破坏性创新。     

“黑板管理学”的3个来源——操作主义视角下管理理论与实践脱节问题分析

在国内外学术界,管理学研究都出现了某种程度的"黑板化"倾向.尽管关于管理理论与实践脱节的问题比较复杂,但其本质上是一个研究方法论问题.从布里奇曼的基于操作主义的实证研究方法论的视角来看,可以将管理理论与实践脱节的"黑板管理学"的来源总结为以下3个原因:概念没有很好定义导致无法测量的"泛量表式研究"、概念分解中的"伪还原"以及忽视研究结论可操作性的"管理解释学".     

中国管理哲学的恢复与重建

管理是人类社会存在的方式,管理的本体既不是管理者,也不是被管理者,更不是物质世界或者一种“中性”的工具或手段,管理的本体是一种人类意志。当前对中国管理哲学的解读强调了认识论与方法论层面,形成了舍本而逐末的局面。从哲学诠释的当代环境来看,必须重视从本体论层面来恢复与重建中国管理哲学。     

易学管理理论与管理学中国学派:基于管理与环境视角北大核心CSSCI

易学在解释"管理与环境"问题时形成了自己独特的体系,可以将建立在周易基础之上的管理理论称之为易学管理理论或周易管理理论。一方面,易学管理理论有别于西方主流体系,另一方面,这个体系并非完全不可能从西方的理论视角理解。由此,易学管理理论既是独特的,又是普适与共通的。从独特性与共通性而言,中西互释是建立管理学中国学派、发展中国管理学术的唯一途径。     

竞争条件下企业生存能力的研究

从企业生物性和管理熵的角度分析了企业生存的三大能力 :基本生存能力、竞争力和应变力 ,形成企业能力的因素主要是企业的文化、学习和创新 ,以及企业的战略管理、经营管理     

论管理学与意识形态——兼与李平商榷

"话语"是承载了一定的意识形态的"陈述",中国管理学界完全可以创建自己的学派,可是如果仍然采用主流的方法,虽然也可以称之为中国学派,但谈不上话语权问题。《试论中国管理研究的话语权问题》基于"话语能力"的所谓"策略"实际上是将"中国管理研究话语权策略"演变成"西方主流管理理论在中国进行扩散的策略"。当然,若将学术本土化演变成学术民族主义,将重点放在对西方主流的价值评判与道德批评上,同样无助于"管理的中国理论"话语权的取得——学术研究的话语权应在学术市场的竞争中取得——因此,其策略就只能是理解、宽容与构建学术竞争的公平市场。     

共议管理学(二)——对《再问管理学》的回应

【探讨】问题:需要"管理研究的求真派"举证已经取得的科学化的管理理论成果究竟是怎样的管理理论的科学知识体系最终会是怎样的?需要"管理研究的求用派"回答达到求用的目的过程就不需要求真的理论探索吗?百年来的管理理论构建中是否完全没有普适的真理性的管理知识呢?     

“法家”的激励理论与管理思想

在管理学视角下，法家的“刑赏”实质上是在合理人性假设基础上的激励手段。先秦诸子中，法家的激励理论是最完备的。从先秦至明清，法家对中国管理思想始终具有重要的影响。