朦胧诗后：诗歌的困境还是批评的困境

新诗自诞生以来,就要面对中国传统诗歌和西方诗歌的双重标准和压力。20世纪80年代初,朦胧诗的出现及成功又使得它成为了评判之后诗歌的新参照系。大约10年前,一些当年力挺朦胧诗的批评家对朦胧诗后诗歌作了严厉的批判,把诗歌在当代的处境简单地归结于诗人和诗歌本身,却忽略了对批评本身的反思。因此,批评应突破自己的盲区,进入到诗歌文本本身中去,以走出困境,真正对诗歌进行理论建构和文本阐释。     

用心贴近老干部——记湘乡市委老干部局局长陈松荣

湘乡市评选“艰苦奋斗,勤廉为民”的优秀领导干部,市委老干部局局长陈松荣榜上有名,受到表彰。说起陈松荣,大家都佩服他那强烈的事业心和高度的责任感。2001年,陈松荣调任湘乡市委老干部局局长。一到任,他就到各单位走访慰问老干部,了解“两项待遇”落实的有关情况。县老干所管理着300多名老干部,有近百名住在边远乡镇,车不能去,他就爬山翻岭,步行前往,绝不遗漏一户。在老干部家,他嘘寒问暖,详详细细,十分周到。离休干部葛若林患食道炎、胃炎、尿毒症等多种疾病,医药费花费巨大,可是,葛老所在单位早已资不抵债,不仅医药费无法报销,连基本离…     

情商培育与大学生成才

从现实角度出发,重点分析了对学生进行情商培育的必要性和重要意义,指出情商培育是大学生适应社会发展的需要、是学校推行素质教育的需要、是学生成才的内在需求。提出了学校对学生进行情商培育的几个基本途径,从学生自身、课堂教育、心理辅导、校园文化等几个方面进行了分析论述,最后根据情商自身的特点指出了情商培育过程中需要注意的问题。     

《泰囧》:糗文化何以如此有吸引力?

从《杜拉拉升职记》(2010)、《失恋33天》(2011)到《泰囧》(2012),连续三年,每年都会出现一部以小投资换来大票房的电影.而这一次的《泰囧》更是用土制的地雷炸飞了航空母舰,一举拿下12亿的票房桂冠,这既让无数投入巨资的大片无言以对,也让徐峥的光脑壳、王宝强的憨傻与黄渤的小眼睛瞬间加入最值钱的文化形象序列.这种"轻电影"模式可以在大片盛宴时代创造如此辉煌的纪录,确实很令人大跌眼镜.不论"专家们"怎么大惑不解或者干脆指桑骂槐,这部电影的成功都必须另眼看待.     

“两型社会”视角下长株潭优势产业选择基准研究

文章分析了“两型社会”建设与长株潭优势产业选择的关系，以及优势产业选择导向问题。根据市场导向与政治导向有机结合原则，结合长株潭两型社会建设实际，提出新的优势产业选择的六基准理论，即动态竞争力基准、市场容量基准、技术创新与进步基准、辐射能力基准、产业链竞争力基准、两型社会基准。     

李安的文化诡计

张爱玲在郑苹如那里看到了我们没有看到的,李安却冒充张爱玲的名义去看那些张爱玲不屑于理会的世界。谈李安的电影并不是一件容易的事情。李安总是能够编织一个迷人的故事。正因如此,李安的电影更难于让人跳出来对其进行解析评价。     

新媒介 裂缝与颠覆——在媒介裂缝中走失

新世纪的时代是一个新媒介的时代。 新媒介包含着手机、博客、DV等诸多工具；充斥着“个性化”、“多样化”、“对等”、“相互”、“便捷”等关键词；隐匿着一对一、一对N、N对一、N对N等多种形式。 新媒介的出现，让信息的筛选、复制和传递更加便捷与嚣张；让“第一时间”、“第一现场”成为传播者和接受者的权利与权力，让完全个性的媒体成为现实，完全互动的表达成为可能。 新媒介撕裂了旧媒介独占叙事的局面，私人空间悄然成长。 新媒介，在消解各种力量，也在融合各种边界，它让人手足无措，也让人挥洒自如。     

后情感时代的文化表情

我想起了马克思的一段话：“除了冷酷无情的‘现金交易’，就再也没有任何别的联系了。它把宗教虔诚、骑士热忱、小市民伤感这些情感的神圣发作淹没在利己主义打算的冰水之中。”这句话本来不是谈论文化的。但是。如果完全把文化作为商品、把感情作为资本，把审美作为利润，那么。马克思所说明的那种“利己主义打算的冰水”也就浸透了我们的文化体验。所谓后情感主义，在这个意义上也就成了前现代的文化拜金。     

中国大片的视觉殖民时代

不难设想,从《夜宴》到《黄金甲》,两个看起来不相干的作品,却呈现出同样一种倾向:把西方人看电影的目光殖民到了中国的电影院中了。     

信息化的本质和特征——基于社会文化视角的考察

从社会文化的视角看,信息化是由现代信息技术的发展和广泛应用引起并推动的,人类社会及其文化由工业社会向信息社会转型的变革过程.信息化的实质是由现代信息技术革命引发的一次新的社会结构和文化的变革.信息化的总体特征在于:它是一个推动社会战略资源由物质资源向信息、知识资源转换的过程;是一个具有综合性、整体性的社会及其文化变革的过程;也是一个继承性和创新性、阶段性和连续性辩证统一的发展过程.