繁重的家务劳动影响家庭心理

城市职工特别是女职工家务劳动时间长,是个众所周知的社会问题。过去,人们往往从使人得不到充分的休息这方面来看繁重的家务劳动所带来的问题,实际上,繁重的家务劳动对家庭心理的和谐,影响也很大。首先,繁重的家务劳动造成女职工闲暇时间结构不合理,影响妇女和其他家庭成员闲暇生活的质量。根据我们对四川省352名女职工的调查,她们每天除工作时间外,上下班往返时间平均0.78小时,占闲暇时间的4.57%;满足生理需要的时间,即睡觉、吃饭的时间,平均9.01小时,占闲暇时间的52.72%;家务劳动平均4.42小时,占闲暇时间的25.86%,子女教育时间平均1.09小时,占闲暇时间的6.38%;自由时间平均1.79小时,占闲暇时间的10.47%。这种时间结构,实在不合理,因为自由时间实在太少了。满足生理需要的时间,主要是消费物质资料,家务劳动时间,主要是人们消费物质资料的过渡时间,而自由时间是     

研究邓小平民族问题理论的论文要目索引(1994-2003)

邓小平与班禅大师的一次谈话 《中央社会主义学院学报》1994.3邓小平民族问题思想初探艾新强 《西北第二民族学院学报(哲学社会科学版)》1994.3邓小平在民族问题理论上的新贡献 余仕麟 《成都大学学报(社会科学版)》1994.4     

试论图书馆学教育的改革

世界新技术革命的挑战对于我们不仅涉及具体技术,更重要的是新技术革命将带来社会结构、人的思想和心理,教育结构、劳动结构等整个社会生活的变化。 我国的封闭型教育体制已远远不能适应世界新技术革命的挑战。“中共中央教育体制改革的决定”指出,我们必须“面向现代化、面向世界、面向未来,为九十年代以至下世纪初叶我国经济和社会的发展,大规模地准备新的能够坚持社会主义方向的,适应新时代需要的新型人才。” 这是教育改革的指导方针,也是图书馆学教育改革的指导方针。     

要承认男女劳力的合理分工

在社会主义条件下,妇女参加社会劳动,是实现事实上男女平等的必要条件。为了使妇女能集中精力在社会劳动中发挥更大的作用,要求实现家务劳动的社会化和机械化、自动化、电气化,消除传统的“男主外,女主内“的性别分工。这些观点,现在已经为人们所普遍接受。但是,在今天的社会劳动(社会劳动不包括家务劳动。家务劳动虽具有社会性,但不属社会劳动的范畴)分工中,还存在不存在合理的、相对的性别分工?要不要提倡社会劳动的两性分工?这种分工对妇女解放和实现男女平等有什么影响?这些问题,在当前农村经济发展中已经提出来,对它进行分析研究,对探寻我国妇女解放道路不无补益。     

信息高速公路对河北省产业结构的影响及发展对策建议

本文论述了信息高速公路与产业结构的关系，并根据河北省产业结构的现状及存在的主要问题，提出了抓住建设信息高速公路这一历史机遇，促进河北产业结构的调整与优化升级，加快第三产业发展的对策建设     

图书馆科学管理实质内容之剖析

一、图书馆进行科学管理的必要性 (一)图书馆管理历史的回顾 我们追溯图书馆事业发展的历史,发现在三千多年以前,即公元前14—11世纪前就有图书馆了。1889年在我国河南安阳小屯村先后发现十万片殷墟甲骨文,出现如此集中和大量堆放甲骨文的地方决非偶然。据“尚书·易士”记载“惟殷先人,有册有典”,说明这里实际是当时一座古代图书馆的所在地。刘向刘歆父子编订“别录”、“七略”都是在公元前的事。只是人类历史上这最早的“图书馆”由于当时没有发明纸张和印刷技术,文献形式还没有象后来这样装订成册,而是如上述的其它各种物质形态的载体。 应当说,有了图书馆,就有了图书馆的分工与合作,就有了图书馆的管理。图书馆管理和其它部门,行业管理,如企业管理、商业管理等一样,经历了由简单到复杂,由     

对女职工家务劳动繁重的微观分析

不久以前,四川省妇联和四川省社会科学院社会学研究所的同志,在自贡市、内江市、德阳市、达县地区、万县地区对1544名城乡已婚妇女进行了家庭情况的抽样调查,发现有49.3%的城市家庭主妇和18.9%的农村家庭主妇认为最苦恼的事是家务劳动繁重。我们重点对自贡、内江、德阳三市各行各业的352名已婚女职工做了家务劳动现状的分析,发现她们每天人平均家务劳动时间是4.42小时,其中,中年妇女的家务劳动时间比青年、老年妇女长,平均每天是5.22小     

信息管理——图书情报学教育的主体内容

长期以来,传统的图书馆学、情报学教育均是分而治之的。近几年来,我国图书馆学情报学教育的不少单位选择了“图书——情报一体化”的改革模式,为文化、经济领域培养了一批较为拓展型的实用人才。这些无疑使图书馆学情报学教育改革向前迈进了一步。     

论图书馆学研究最优化的原则

一,从系统和系统方法说起 我们知道,韦伯斯特大辞典将系统解释为有组织,被组织化的全体,“以规则的相互作用又相互依存的形式结合着的对象的集合”。它又进一步解释”一个系统,就是组织起来满足用户足够需要的一整套业务工种”从关于系统科学发生、发展的资料得知,马克思、恩格斯曾多次明确地把系统看成,“统一体”、“集合体”。恩格斯曾指出,“世界不是一成不变的事物的集合体,而是过程的集合体”。可见,系统观念是人类社会长期实践的深刻概括,是人类思维的结晶。