加强城市公共管理改善城市人居环境——成都市生活垃圾的调查报告及政策建议

［摘要］人的生存和发展是人类城市发展永恒的追求，城市人居环境建设是实现以人为本，改善城市生态环境的具体体现，也是城市生态文明建设的评价标准。然而，城市垃圾随着人们生活水平提高也在不断地发生着变化。在新的世纪，城市垃圾已经成为影响人居建设可持续发展的最大难题之一。加强城市生态文明建设，强化城市公共管理，实现垃圾减量化、无害化、资源化利用，为城市居民营造一个健康舒适的生活环境，一直是党和政府关注的问题。因此，加强对城市垃圾无害化处理的宣传教育、完善相关政策与法规、加大改善城市环境投入是各级政府义不容辞的责任与义务。     

西部民族文化资源开发中的支撑与反支撑

民族文化在社会中一旦形成,就威了一个自控又自动的独立系统,并以其相对的稳定性,陈陈相因,延续承袭.文化资源的内容是丰富的、多层次的,有的受经济的制约大,有的受经济的制约小.但任何一种文化资源的开发,都会与经济发展相互促进、相互影响.市场经济的深入发展需要文化艺术来繁荣,文化艺术也要靠市场经济来支撑.这种支撑和反支撑的关系很多人看到了,但是没有重视.在开发建设中只看重经济这个抓手,最终使发展处处受限,因此,注重经济与文化的融合才能获得双赢的局面.     

羌族医药非物质文化遗产传承与发展探索

羌族医药文化是几千年来羌族人民世代相承下来的与民族生命健康密切相关的传统医药文化宝贵财富。羌族医药是羌族文化遗产的重要组成部分,也是我国传统医药和优秀民族文化的重要组成部分。羌族医药文化不仅创造和丰富了多彩的民族特色文化,同时在羌民族种族延续中起到了十分重要的作用。因此,保护、传承、弘扬羌族医药非物质文化是我们面临的一项重大课题。     

社会体制改革视阈下的民族地区多元社会组织建设

社会新的发展趋势要求多元社会组织的运作和管理与国际接轨,尤其是民族地区经济发展中,社会组织迫切需要提高社会公信力,才能为经济繁荣和社会稳定奠定坚实的基础。少数民族地区经济的特殊性也要求有多元社会组织来协调和参与。民族地区多元社会组织的建设不仅需要政府限权、让权,还需要社会从法律上和制度上加强规范,以此来推动民族地区经济实现适度规模和社会繁荣的发展。     

实践、探索、创新--邓小平改革理论的哲学基础

邓小平理论是马克思主义同中国社会主义建设实践相结合的产物 ,其中绝大部分是邓小平同志在改革过程中不断实践、探索、创新的成果。他的“三个有利于”思想和有中国特色的社会主义理论 ,不但为我国的改革开放奠定了基础 ,也为马克思主义哲学在我国的发展指明了方向     

四川民族地区生态环境与经济发展分析

四川民族地区主要为我国长江、黄河的流经地,是我国生态屏障、生态涵养地的重要区域之一.四川民族地区面临着既要保护好当地的生态环境,又要加快经济发展,缩小地区之间的差距的艰巨任务.四川民族地区虽然具有丰富的资源,但由于长期没有协调好生态环境与经济发展的问题,没有处理好民族地区生态保护与经济发展的关系,因此协调好二者关系是坚持科学发展观的具体体现.本文从四川民族地区生态环境和经济发展的现状出发,对两者的关系进行了分析,并提出了生态环境保护与当地经济发展的政策、措施和建议.     

羌族医药文化传承与市场发展研究

千百年来羌族医药文化凝聚着羌族人民与疾病作斗争的成果和经验,对民族特色文化的创造和发展起到不可低估的作用.羌族医学文化有其独特的医学理论,并存有巨大市场潜力,推动最有特色羌族医学文化的临床应用和产业开发,才能促进羌族医药文化事业的全面发展.羌族医学文化的进一步推广和传播,不仅可以提升羌族医学文化的知名度,还能不断丰富中华医学文化的宝库.     

水资源价值补偿理论与川西民族地区可持续发展

水资源价值补偿理论的提出 ,是对马克思劳动价值理论加深认识的结果 ,也是川西民族地区水资源可持续发展的关键。要使川西民族地区水资源达到有效利用 ,维护生态平衡的目标 ,下游流域地区必须按照水资源价值补偿理论的要求对民族地区进行补偿 ,这是恢复与保护水资源环境的最终保障。川西民族地区在水资源保护过程中应使当地的生态环境与水资源利用优势衍生。     

马克思主义理论教育方法的创新研究--高校政治理论课课程教法改革初探

本文从马克思主义理论教育方法在高等教育战线的现状和问题分析入手,阐述了马克思主义理论教育方法的创新要求。并通过问卷调查,了解到有些学生判断政治是非的标准模糊,分析能力缺乏。他们思想的困惑,就是我们今天马克思主义理论教育的着力点。文章还在马克思主义理论教育方法的实践中,提出了“参与式”、“讨论式”、“例证式”、“互导式”等多种教学创新方法。