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2.
口才是一个人综合素质的外在表现形式之一。本文提出几项建议,包括明确教学目标、尝试多元化教学模式、重视实践、创建师生之间双向互动模式等方面。 相似文献
3.
藏族英雄史诗《格萨尔王传》在藏区从古到今广为流传,它不仅是藏族文化宝库中的一颗珠级的明珠,而且也是中国乃至世界文学百花园中独具藏族风格和高原色.彩的一支奇葩。在藏区至今依然活跃.着众多才华横溢的民间《格萨尔》说.咱艺人,他们源源:不断地创作和传播’各种新的《格萨匕;尔》内容,不断给E史诗注入新鲜血【液,使史诗得以不【断丰富和发展。不‘仅如此,在藏区反映格萨尔王为首的三十员大将惊天动地的英雄业绩和十三佳人干古留芳的遗迹还在源源不断地被人们发现。几乎每个遗迹都有一段想象丰富、语言优美、生动有趣的传说… 相似文献
4.
<正> 崇尚写实是我国古代小说创作的艺术传统,又是一个不断发展、不断完善的历史过程。小说的“写实”艺术从史家的“实录”中脱胎出来而成为一种艺术创作方法,需要小说家创作实践的不断超越和理论上的探索。从某种意义上说,小说“写实”的程度与水平,是衡量艺术成熟的一个重要标志。就小说艺术本体而言,《金瓶梅》在“写实”上有着题材拓新、艺术升华和历史超越性的意义。一、《金瓶梅》之前的长篇小说不重“写实”,叙事描写游离于日常生活 相似文献
5.
一、现在为什么要谈文明史今天人类正处于历史的巨大转折期。第二次世界大战后首先兴起的是马克思主义阶级斗争史观。继之兴起的是60年代经济高度增长期中站在新古典派经济学立场上的经济增长史理论,以及计量经济史中出现的历史的数量化。到了70年代,罗马俱乐部的《增长的极限》问世,通过1973年的石油危机等,从以往的以生产为中心的经济史向生活史和社会史的范式转变,在对第三世界的日益关注中出现了全球性历史观点“近代世界体系”论。在80年代,日本的崛起,围绕日美摩擦等,开始引起对日本文化和日本论的 相似文献
6.
近年来 ,国内外不少藏学专家和学者在对格萨尔王产生年代这一问题的论述中 ,一致认为藏族英雄格萨尔王是第一甲子年诞生于康区的德格岭仓地区 ,距今已有一千年左右的历史。这是藏传佛教不仅在整个藏区以传播和发展 ,而且正在逐渐向藏族社会的政治、经济、军事、文学艺术等领域渗透的时候。只要我们认真地研读《格萨尔王传》这部恢宏的史诗 ,就不难发现这部史诗中既继承了藏族原始宗教和自然崇拜的内容 ,又溶入于后期形成的苯波教和藏传佛教中诸多教派 ,如萨迦派、宁玛派、噶当派、噶举派、格鲁派等教派教义的内涵。在《格萨尔王传》中的人物… 相似文献
7.
天角 《内蒙古民族大学学报(社会科学版)》1990,(2)
一以伦琴射线、电子和放射性元素的发现为标志,自然科学踏上了探“幽”入“微”的艰辛历程。量子力学揭示了微观粒子的结构及其运动规律;分子生物学的建立开创了人类对生命现象微观机制认识的新阶段;宏观经济学和微观经济学的兴起并形成相对独立的学科体系,则进一步表明由“宏”入“微”、“宏”“微”相关的分析方法已经进入社会科学的研究领域。此后,诸多“宏”“微”之学相继破土,竞相争妍;宏观与微观(简称宏微)范畴被广泛地应用于各个学科领域,宏微关系问题竟成了理论研究工作 相似文献
8.
当前学生在学习数学中的主要困难是基础知识掌握得不牢固,基本能力很差,严重影响教学质量的提高。一年多来,我们深入到学生中作了一些调查研究,发现对基础知识掌握得很不好,如一次入学摸底测验中有这样一道题“计算16÷4/3×6/4”,结果为8的竟达80%,数的开平方的方法没掌握的约27.3%,“优弧”“劣弧”分不清的占30%,不懂得什么叫既约分数的约40%,造成这种困难局面的原因虽然是多方面的,但其中最主要的还是对基础知识的重要性认识不足,不少学生长期以来认为数学课就是学会解题,因此,上课时对教师讲清基本概念和基本定理、法则等不感兴趣,对基本练习题不感兴趣, 相似文献
9.
汤鹏主 《北京工业大学学报(社会科学版)》2013,13(1)
中国的乡镇企业是在改革开放初期,广大农民为参与工业化过程中的利益分割而选择的一种经济组织形式,但是随着市场经济体制改革的不断深入,乡镇企业发展后劲严重不足,不得不进行转型改制。为什么会出现这样一种局面,则正是本文所要回答的问题。文章主要运用奥尔森的利益集团理论以及行动理论来解释乡镇企业在农村由兴起到改制的变迁。最后得出的结论认为,在社区政府、乡镇企业经营者、社区农民和乡镇企业职工等各方力量共同作用下,乡镇企业完成了自身转型改制的制度变迁过程。 相似文献
10.