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引子将孔子和阿Q置于同一水平线上加以审视，似乎是在亵读圣贤，或者是在故弄玄虚，哗众取宠。不，我们是严肃的。歌德说：“凡是值得思考的事情，没有不是被人思考过的；我们必须做的只是试图重新加以思考而已”[1]。孔子和孔子的幽默以及阿Q和阿Q的精神胜利都被人思考已久了，而我们试图做的，是将孔子的幽默和阿Q的精神胜利联系起来加以思考，以揭示其本质差别及细微的相通之处。谈到幽默，那么什么是幽默呢？遍查诸家之说，未见到一个关于幽默的准确定义。创作幽默的艺术家们是见仁见智，研究幽默的理论家们更是众说纷坛。在我国，“… 相似文献
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正后进生是指学习成绩和思想行为都较差的一类学生,这部分学生学习态度不端正,缺乏信心、毅力,没有良好的学习习惯和方法,经常违反道德原则,这类学生在班上虽然人数极少,但其影响巨大。如果不做好后进生的转化工作,班级正常教学秩序以及日常生活常规就会受到影响。因此帮教好后进生这不仅 相似文献
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冉博 《北京科技大学学报(社会科学版)》2021,37(2):177-185
《民事证据新规》整体上肯定并扩充了当事人的自认规则，但是《民事证据新规》第八条第二款延续了《民诉法解释》第九十二条第三款的立法精神，对自认制度的审判排除效予以限制。限制的根本原因是事实探知绝对化的审判理念和实体正义价值追求的传统惯性，直接原因是规制虚假诉讼的现实需求。但是建构规范意义上的自认制度应坚持事实探知相对化的审判理念，协调当事人意思自治与事实探知的关系，追求程序正义与实体正义的平衡。为规制虚假诉讼而限制审判排除效的做法并非治本之策，规制虚假诉讼的最优选应当是废除事实预决效力并为当事人设置真实义务。自认制度来源于辩论主义自然也应回归于辩论主义，回归辩论主义的自认制度以审判排除效为核心，《民事证据新规》第八条第二款则失去正当性。自认制度审判排除效的应用必须考虑不同案件诉讼环境的差异与相对性。 相似文献
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希腊神话《特洛伊》中有个英雄，名叫阿喀琉斯，他力大无比、能谋善战，然而阿波罗用太阳箭射中他全身唯一刀箭可入的地方——脚踵，这一致命弱点最终断送了他的辉煌。今天，职场活跃着这样的一群人，他们为了各种理想而努力奋斗、拼命透支，突然他们倒下了，原本长远的打算戛然而止。磨刀不误砍柴工。或许我们可以借鉴另一种奋斗方式，让我们的事业更加蓬勃地可持续发展…… 相似文献
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微博作为新媒体时代的重要平台,具有群聚性、简易性、即时性和开放性等特点,为广大青年人所喜爱。将微博作为大学生党建工作的新途径和新载体,使其成为党建信息传播平台、党员思想交流平台、支部资料展示平台和支部文化建设平台,这对于高校党务工作者占领大学生网络党建阵地,弘扬社会主义核心价值观具有非常重要的意义。 相似文献
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党风廉政建设主体责任和监督责任是党章赋予基层党组织的重要职责,也是深入推进高校党风廉政建设和反腐败斗争的重要举措.高校要落实好党风廉政建设"两个责任",就必须明确"两个责任"的科学内涵,消除高校"两个责任"落实的不利因素,通过建立"两个责任"内容清单、构建主体责任体系,丰富党风廉政的教育形式,加强党风廉政的制度建设,推进预防腐败"关口"前移,完善考评机制等路径推进高校党风廉政建设"两个责任"的实现. 相似文献
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