神话社会学：族群灾难应对话语经验索引意义解读

一则单纯的故事文本中找不到神话意图的社会学答案,只有在特定情境中,神话话语实践的根本意图才会浮现。正是通过灾后背景下族群话语-实践导向的经验与诠释社会学测量让我们看到,神话以她神秘、包容、协商的面孔存在于民间,意在为族群应对危机能够获得反复使用集体共享的文化经验提供索引准备。离开了特定情景意义,神话终将成为散落在静态文本和民间故事叙事中的历史断章与精神碎片,其实践意图便不能被真正认识。对此,社会学需要以新的证词为神话的话语实践意义进行辩护。     

花甲母亲喜结良缘

花甲母亲喜结良缘新雪母亲４０多岁时守寡。１０多年来，很多热心人为她牵线搭桥当月老，都被她婉言谢绝了。我们姐妹俩也劝她再找个老伴，可她总是摇头，说不愿走这一步。母亲性格内向，有什么想法都憋在心里，我们做女儿的也不好声张，怕母亲说嫌弃她。为了让母亲少点寂...     

巴托尔德及其《文集》

本文根据所见有关俄文资料，简略介绍俄国著名东方学家巴托尔德的生平、学术成就和《巴托尔德文集》，以便中亚史研究者参考、查阅。     

藕

男人和女人都爱吃藕,从结婚的那天起,他们就经常买藕,两个人经常在一起研究藕的做法,他们几乎可以编一本怎么样做藕的书了,比如炸藕,里面可以放上肉馅或者葱花,比如拔丝,比如往藕的眼里灌上米做成饭……当然像凉拌什么的家常菜就更不用说了。他们发现几乎没有人比他们更爱吃藕,于是他们不光爱吃藕,也开始喜欢莲花,两个人在阳台上放了个大缸,专门养莲花。有人说,看人家夫妻活得多有情趣。他们也确     

“中国式扶贫”成为世界典范

国务院扶贫办主任范小建日前在中国—东盟社会发展与减贫论坛上表示,改革开放近30年来,中国的减贫事业取得了举世瞩目的成就。农村绝对贫困人口从1978年的2.5亿下降到2006年的2148万,贫困发生率从30.7%下降到2.3%,低收入人口也从2000年的6213万减少到2006年的3550万,占农村人口比例从6.7%下降到3.7%。6年来共减少贫困人口1052万,平均每年减少175.33万人。     

抓法制建设创工作佳绩

山东省沂水县统计局在统计法制 建设中,形成了领导重视、全民参与、队伍健全,严格执法的工作局面为统计工作创造了良好的环境,该县统计局曾先后荣获“全国统计执法先进单位”和全省统计“三五”普法先进单位等荣誉称号,他们的具体做法是抓宣传,促学习,舆论先行 一是切实做好了对各级领导干部的统计普法宣传教育。新《统计法》和修订后的《山东省统计管理条例》颁布后,及     

国税沉思

税收本是一个古老的话题 历史上溯到鲁宣公十五年(公元594年),在一部影响无数个世纪的《春秋》一书中,一篇“初税亩”的古文字注定了税的古老的含义。 纵观世界历史,五大文明发祥地中,非洲的尼罗河流域和古希腊的爱琴海区域都较早出现了税收: 5000年前,古埃及的农民怀着惶恐的心情向法老缴纳税收; 3000年前,西亚苏美尔城市国家的村社农民无一能躲过纳税和服役。 依先贤孟轲所说:“夏后氏五十而贡,殷人七十而助,周人百亩而彻”,那么夏代的贡当是我国税收的最初形式。而更为普遍的说法认为,春秋时期的“初税亩”,是我国税收由雏形阶段     

我爱七月的黎明

若不是这样一个出色的政党,又有谁肯浴血奋战铲除世道的不平！她不但解决了十一亿人口的温饱大事,还竭尽全力把国家建设成为谁也不敢再来欺侮的强国。从历史长河这一角度纵观华夏,必然的结论是:没有共产党