关于进一步完善我国财税体制问题的几点思考

财税体制改革问题,是在中国经济发展过程中需要研究的一个非常重要的课题.本文分析了它的重要性和存在的问题,并提出进一步完善的建议.     

以人为本 依法行使高校管理权

一、当前高校学生管理工作面临的形势我国高等学校的学生管理制度建设经历了一个曲折的发展过程。建国初期至60年代初,是我国高校学生管理制度的初创时期,学生管理制度的建设,主要侧重在对学生的学籍管理。“文革”时期,我国高校学生管理制度遭到严重破坏。1977年恢复高考制度,     

菲律宾非劳动人口超过2000万

正据菲律宾《商业镜报》近日报道,菲统计署数据显示,2006-2013年间,菲有超过2000万非劳动人口(即未从事经济活动的人口,包括无业者、无法劳动者、因上学、退休等原因而未工作者),这意味着每3个适合工作年龄的菲律宾人中就有1个非劳动人口。7年间,该数字持续增长,2013年增至2320万人,同比增长17.1%。     

六朝都城建康的若干问题研究

本文运用文献资料和最新考古调查发掘资料,就六朝都城建康(今江苏南京)研究中的几个难点和热点问题进行了探讨,提出六朝定都建康“风水说”、六朝宫城(台城)“东南移说”、石头城上下两座“连营说”、狮子冲石刻墓主“梁元帝说”。     

论高校设备固定资产的有偿占用

论述了设备固定资产有偿占用对高校发展的现实意义 ,讨论了其费用的计算 ,并提出符合当前市场经济规律的折旧计算方法     

祭祀场所性别限制的人类学分析——以哈尼山寨箐口村为例

一般而言，祭祀场所是禁止女性进入的，于是女性地位低下似乎又有了一个有力的佐证。箐口村是个原始宗教盛行的哈尼寨子，村里一年到头祭祀活动不断，而女性是严格禁止踏入祭祀场所的。这些活动祭祀的对象是鬼神，它们威力巨大，既能赐福于人也能降祸于人，因此祭祀的时候必须慎之又慎。为了最大程度上减轻这种威胁，人们不仅选择阳性之物作牺牲，同时还禁止具阴柔之体的女性进入祭祀场所。这实际上是出于对女性的保护，而女性扮演的灵魂守护者的角色说明，祭祀场所对于女性的“拒绝”实际上是男女在祭祀活动中的一次社会分工而已。     

“元小说”的叙事手段及其操作策略

“元小说”是作家以小说的形式对小说艺术进行自我反思的结果，它常常以“露迹”、“戏拟”、“拼贴”等手段来颠覆小说艺术原有的模式和规范，并进而消解这些模式和规范背后的意识形态权威。由于这种反中心、反权威、反制度化的解构倾向契合了后现代主义的文化语境，使得“元小说”这种由来已久的艺术形式受到了众多作家的重视与青睐。     

新形势下大学生爱国主义教育的思考

一、新形势下大学生爱国主义教育应立足于“三点”1.体现时代特点从历史传承上看,爱国主义有其一般的共性,但在不同历史时期和不同社会条件下,爱国主义的具体内涵和表现又不尽相同.当前我们提倡的爱国主义,究其实质就是邓小平同志概括指出的:“中国人民有自己的民族自尊心和自豪感,以热爱祖国、贡献全部力量建设社会主义祖国为最大光荣,以损害社会主义祖国利益、尊     

艰苦奋斗精神是科学的人生观的集中反映

艰苦奋斗精神是中华民族几千年来形成的优秀品格和传统美德,是中国共产党领导我国人民革命和建设的光荣传统,也是科学的人生观的集中反映。艰苦奋斗精神不仅反映出一个人的人生价值观和人生态度,而且也是实现人生目的的根本途径和手段,同时也不同程度地反映出一个人如何认识和处理公与私、生与死、苦与乐、荣与辱、义与利、美与丑等人生的重大关系问题。可以说,科学的人生观是艰苦奋斗的思想基础,没有科学的人生观,就很难有持久、旺盛的艰苦奋斗精神。而艰苦奋斗精神则是科学的人生观的集中表现和反映:一个缺乏艰苦奋斗精神的人,很难说他确立了科学的人生观。