阿尔泰山:并未荒芜的路——新疆边境纪事之一

“我只是永远地怀念着阿尔泰大山,我清晰地看见有一条雄壮的磊河般的道路,在山间谷底奔腾蜿蜒。没有人知道它,只有我和那些牧人想着它。”阿尔泰山无语,并未荒芜的路永存。     

黑格尔与加缪:两个不同的世界模式——西方传统哲学向现代哲学的嬗变

<正> 如果以19世纪和20世纪的交汇点为界限,那么我们会发现,西方人已经从传统的世界模式进入到现代的世界模式,也就是从传统的哲学意识跃迁到现代的哲学意识。在19世纪以前,西方人生活在黑格尔式的世界里,一切都是共相的、规范的、逻辑的、理想的、神圣的和绝对的;在19世纪以后,西方人则面临着一个加缪式的世界,在这里,一切都是个体的、自律的、自由的、选择的、荒诞的甚至是悲观的。从马克思主义哲学的角度看,这两个世界模式都是片面的。     

数罪并罚原则探析

数罪并罚原则是对一人所犯数罪进行合并处罚所依据的基本准则。纵观各国刑事立法的规定,数罪并罚原则有四,即:并科原则、吸收原则、限制加重原则和折衷原则。我国采取了以限制加重原则为主,吸收原则和并科原则为补充的折衷原则。     

壬辰年春 宁夏名片

今年3月,惊蛰和春分之交的时节,本刊记者赴宁夏采访组稿。激流奔腾的黄河两岸,曾有"苦瘠甲天下"之称的西海固,处处洋溢着大自然万物复苏、春意萌动的时令气象,时时展现出回汉各族同胞团结努力、积极向上的精神风貌。宁夏是一个"小省区"——面积小,人口少,而我们却感受到宁夏在这个春天齐心前行的步伐、气势不小,尤其令人振奋。正如自治区党委书记张     

杜夫海纳的审美形而上学

作为现象学美学发展的顶峰,杜夫海纳的美学经历了从现象学到存在论的转向。这一转向体现在艺术的审美经验分析,即重建艺术与真理的关联;体现在自然的审美经验分析,即认为自然与人的统一并非源于审美的虚幻性,而是有其存在论的深层依据。杜夫海纳上述思想不仅有重要的美学意义,而且对于哲学甚至伦理学都有一定的启示。     

比较思想政治教育研究概述

思想政治教育是一种普遍存在的实践活动，对于全世界各国的发展都有重要作用。因此，要重视对于思想政治教育的研究。比较思想政治教育研究作为一门年轻的学科，它在思想政治教育研究中占有重要地位。首先从必要性上看，它可以推动学科的进步与发展，在日常生活中也有其实际意义，是国家政治经济文化发展的需要。在指导思想方面，要以马克思主义的唯物论与辩证法为根本指导思想，坚持实事求是原则，建设有中国特色的比较思想政治教育研究。在发展状况方面，近20年来已取得长足的发展，但仍然存在偏重发达国家、未形成完整体系等不足。只有对此有正确深入的了解，运用正确的方式方法，才能促使比较思想政治教育研究健康地发展。     

泾河源

2012年3月12日,宁夏泾源县泾河源镇的天空飘起了雪花,虽然天公不作美,但我们还是没有改变行程,来到六盘山腹地的泾河源头——老龙潭。清乾隆年间,中卫县令胡纪谟曾在泾河源头留下这样一首诗:无数泉飞大小珠,老龙潭地贮冰壶。汪洋千里无尘滓,不到高陵不受污。可惜我们到来的季节不对,正逢枯水期的老龙潭更像一位老态龙钟的长者,只闻潺潺水声,     

论罗蒂的“自由主义的反讽主义者”

罗蒂（1931-2007），美国新实用主义的领军人物。他对西方传统的本质主义、基础主义进行了批判，倡导一种后哲学文化。他认为，柏拉图的形而上学和基督教神学对普遍人性的探讨是陷入误区，却又构想了一个将个人创造和社会正义弥合的乌托邦：“本书的目的之一，就是提出一个自由主义的乌托邦的可能性：在这个乌托邦中，反讽主义在某种意义上具有普遍性。”罗蒂分析了两类知识分子，一类是致力于社会正义的，如哈贝马斯等人；一类是主张自我创造的，如尼采和福柯。罗蒂试图调和二者，“自由主义的反讽主义者”就是他的理想人格追求。     

在沿边公路上——广西边境纪事之二(下篇)

从某种意义上来说,每个边民都是一位永不退役的边防战士,每个边境城镇、村屯甚至每间民房都是一块永恒的界碑,每个边民家庭都是一扇展示我国改革开放成就的窗口……——题记(接上期)龙州:再创新的广西之最龙州县曾经有过20多个广西之最。这一点,是我们到龙州之前根本没想到的。广西历史上最早的通商口岸——水口口岸,在龙州。水口是广西面向东盟、东南亚的重要通道、参与对外贸易的桥头堡之一,现为国家一类口岸。发挥区位优势(龙州是有1200多年历史的商贸名城),以水口为龙头,建设口岸经济带,是龙州的战略选择。因为龙州与越南相邻的边境线长…     

沧源佤山的深处——云南边境纪事之六

阿佤山的人文地理范畴,除了西盟,还有沧源(全县山区面积占99.2%)。这两个佤族聚居的地方,都地处中缅边境,在上个世纪中期从原始社会一步跨入社会主义社会,至今仍是国家级的贫困县。1964年成立的沧源佤族自治县位于云南省西南部,西面和西南面与缅甸相邻,边境线长147公里,有一个国家级的二类口岸。全县16.7万人口中,佤族、傣族、拉祜族、彝族等少数民族占93%;其中佤族13.6万人,占全国佤族总人口的38%。截止去年底,沧源的财政收入只有2675万元,农民人均纯收入926元,人均口粮343公斤,还有10万贫困人口,在全省73个国家级贫困县中,综合经济实力排…