“民族意识”问题探析

<正> 民族意识是近两年来民族理论界探讨的一个新课题。有人提出:民族意识就是民族自我意识,不宜作过宽理解;而有人认为;强调民族意识就无异于坚持民族主义。对此有些人或多或少感到茫然,甚至提出这种现象是好还是不好的的疑问。笔者理解,民族意识是民族性的社会意识,是社会意识的组成部分,它同社会意识类似,具有社会意识的作用。社会主义时期是民族发展时期,民族意识的增长,是民族社会发展的必然。不能简单地用好或不好来评价,要具体问题具体分析。本文就此作一探讨。民族意识这个词汇,在民族理论学科,民族学理论,一般社会科学,以及人们日常口头     

农村统计制度改革的有效尝试——以北京市海淀区试点为例

问题现行农村统计制度方法已经无法全面反映农村地区经济社会发展现状和方向,特别是对于像海淀区这类经济发达的大城市周边农村的新农村建设情况而言,     

论新时期少数民族文学的多元化发展

文中从新时期少数民族文学发展的整体状况出发,分别从民族性、世界性以及市场性三个角度分析了少数民族文学近年的发展倾向,同时也探讨了少数民族文学在这种多元共生的环境中如何确认自身的文化定位问题。     

湘州考

地方志对湘州的记载混乱，一些权威著述和工具书，辗转相因，对于其创设时间和所辖郡县及现今所在地域记述误谬，一直不为人们所关注。本文作者在查阅大量资料之后，从五个方面对湘州进行了考证，纠正了一些误谬。一、湘州设置于西晋，不在东晋；二、南朝只有一个湘州；三、湘州初由荆、江二州八郡析置；四、湘州辖郡考；五、晋宋湘州四省四立。     

鸟居龙藏的苗族观——论近代民族集团的形成过程

鸟居龙藏的苗族观对20世纪上半期中国学人有关苗族及其分类的讨论产生了一定的影响.他对于苗族的划分为苗族成为近代民族集团的思想打下了一定的基础,而这对于20世纪上半期中国民族国家的建构是不无意义的.     

文化建构、认同与“古苗疆走廊”

历史上的“古苗疆走廊”,不仅是连接西南边陲云南与内地之间一条交通大动脉,并且也是由国家权力强力主导开辟的一条“国家走廊”和社会、政治、经济、文化的空间,对曾系“苗疆腹地”的贵州省的政治、经济及文化等方面都带来了广泛而深刻的影响。本文主要通过对历史上“古苗疆走廊”的形成过程的回顾．探讨了其“国家化”特征、汉族“移民文化”与少数民族“原生态文化”间的“整体性”与“多样性”之关系;并对贵州文化的“主体性”缺失和建构、文化的“族界化”现象、文化的“地域整体性”等问题也进行了若干反思,并就今后展开“古苗疆走廊”研究提出一些初步建议。     

“蚩尤平反”与“炎黄子孙” ———兼论近代以来中国国民整合的两条路线

自1992年开始兴起的中国的“爱国主义教育运动”以来,在20世纪初期民族主义思潮中诞生的“炎黄子孙”的言说又被重新提起,并成为弘扬爱国主义思想的重要内容之一。然而,围绕着“炎黄子孙”这一提法以及在全世界华人中兴起的“炎黄热”,却引起了来自中国部分少数民族社会中知识分子的异议与争论。本研究拟通过对20世纪90年代以后在汉族社会和苗族社会中兴起的“炎黄热”以及“蚩尤热”的追踪和考察,对在清末民初形成的“炎黄子孙”与“中华民族”这两个概念所代表的近代中国国民整合路线的不同内涵加以初步的整理与分析。     

家族企业高管控制权收益：外部公平性与盈余管理行为———来自中国上市公司的经验证据

本文以 ２００７－２０１１年的 Ａ股非金融类家族上市公司为样本,分别对利润表项目和现金流量表项目进行分析,并以行业为基准,衡量高管的额外控制权收益,分析其外部公平性与盈余管理行为之间的关系。以六种被广泛使用的盈余管理行为估计方法进行研究,本文发现较为一致而稳健的结论：在我国当前的制度背景下,相对于非家族企业,家族控股企业盈余管理程度更高;进一步分析发现,相对于分散持股或者存在股权制衡的公司,家族控股公司高管人员正向额外控制权收益与高管盈余管理程度显著正相关,体现为“堑壕效应”,而负向额外控制权收益与高管盈余管理程度显著负相关,体现为“协同效应”。本文的研究表明,高管控制权收益与盈余管理行为之间的非线性关系,不仅仅取决于既定的制度背景、法律保护环境,也与高管个人的社会偏好、公平性认知有关,提供了社会比较理论在公司治理中产生激励效应的经验证据,丰富了现有文献的研究,具有非常重要的管理实践意义。     

跨“民族”视野下的地域社会与文化——由“款”组织所见的地域与民族社会的关系

中国西南地区是中国民族构成最为复杂的地区之一。在一些多民族杂居分布的地域社会中,文化现象并非以＂民族＂为单位而呈现出某种地域整体性特征。本文通过对黔东南苗、侗等族社会中流行的＂款＂这一传统的社会组织所具有的地域共性特征的分析,进而比较了苗族三大方言中黔东方言的＂黑苗＂与湘西方言的＂红苗＂在清代苗民起义中组织形式的不同,揭示了地域社会中普遍存在的跨＂民族＂的文化＂共性＂现象。并对长期以来的惯于从＂民族文化＂视野对＂地域文化＂进行人为＂分割＂的倾向提出了若干反思。     

核心素养视角下民族地区初中数学高效课堂的构建

数学学习是一个长期过程，学生在数学学习中扮演重要角色。初中数学不仅需要学习数学知识，同时也应帮助学生培养逻辑思维能力和建模能力等，养成良好学习习惯，营造良好的学习氛围。本文首先讲述数学核心素养的概念与特征，其次讲述核心素养视角下民族地区初中数学高效课堂的构建，以供相关人士参考与交流。