奖励与公平:教育加分政策的外部性探讨——以农村人口与计划生育奖励机制为例

本文基于对农村计划生育户子女教育加分政策内容与实践效果的分析,认为该政策虽然是基于奖励和补偿计划生育家庭的原则,但却存在着一定负的外部性特征:该政策的实施使奖励的主体与客体发生了潜在的延伸与转移,从而导致计划生育家庭的子女获得了"免费的午餐",相反原本处于不利地位的非计划生育家庭的子女却无辜遭到变相惩罚,受教育机会被压缩,其结果导致社会教育的不公平现象加剧。     

解读中国近代史的一把钥匙——评《中国流民史·近代卷》

流民不仅仅是一个历史问题 ,也是一个现实问题 ,一个跨世纪的战略课题。在历史上 ,它是困扰中国历朝统治者的严重社会问题 ,王朝的治乱兴衰往往取决于对流民的控制程度。在当代 ,中国社会正处于急剧变革之中 ,社会转型、社会组织方式、社会驱动方式、社会控制方式的转换 ,社会结构的调整 ,特别是中国的现代化发展不平衡 ,必然导致大规模的农村剩余劳动力的转移。民工潮涌 ,泥沙俱下 ,其潜在的能量得以充分宣泄。如此严峻的现实不能不驱使我们穿越时空隧道 ,去追寻前车之鉴。池子华先生的新著《中国流民史·近代卷》 (安徽人民出版社 2 0 0 1…     

农民生育中的生男偏好：价值合理性行动——基于皖南H村的实证调查

本文在实证调查所获得的材料和体验基础上，通过把生育主体农民纳入研究视野，从政府与农民互动的视角，详细分析了在一个具体的时空场域中农民的生男偏好行为。认为压力与从众是村民把生男意愿转变为生男行动的催化剂，强化了其生男动机和行为，生男的价值合理性行动使得农村性别比偏高。     

社区福利建设的理论构架

作为我国社会福利制度改革的产物,社区福利建设必须从中国社会转型这一宏大社会背景出发,在充分考量社区居民实际福利需求--供给体系结构状态的前提下,以社区作为社会福利资源整合的平台和载体,从国家(政府)与社会之间的动态关系向度来分析其发展背景和现状,并在此基础上合理预设社区福利的未来发展走向.     

论中国古代个人与社会关系的思想

关于个人与社会的关系问题早在春秋时代就已展开了讨论,并产生了几个不同的理论流派.有主张个人服从社会,也有主张利己的.西汉以后,儒学获得独尊地位,个人与社会的思想是重整体意识,忽视个体意识,个人依附于社会;人与人、人与社会的关系被蒙上温情脉脉的宗法血缘的面纱,在内容上却是"三纲五常"等伦理道德观念;"仁"作为人们追求的至善,是一种群体和谐的原则;社会的秩序是一种以义务为中心的秩序.     

居村农民与农民工的社会风险意识考察 --以对皖南S村农民的访谈为例

通过对皖南S村留守农民与农民工的访谈,我们发现,农民的社会风险意识正处于过渡时期,新型社会风险已经影响农民生活的各种层面,新型风险意识急需确立,相应的风险应对机制亟待完善。     

试论埃赫那吞改革的性质——兼论一神教产生的条件

公元前14世纪,埃及埃赫那吞发动了一场宗教改革运动,推行了对阿吞神的崇拜,以对付和打击阿蒙神祭司集团的势力。关于这场改革的性质,学术界一般认为建立起了一神教,他们的根据在于:第一,改革取消了对阿蒙神和其他地方神的信仰,阿蒙和谟特的偶像名字被从纪念碑和神庙中无情的毁掉,那些热烈崇拜阿蒙的人的名字也从铭文中被磨去了,普塔、哈特、奥西里斯、伊西丝、荷拉斯,甚至秃鹫女神内克布特和门提斯的公羊神崇拜也都被废止,在全埃及废除了“众神”一词。第二,《阿吞颂歌》中提到“阿吞是唯一的神,除您之外,别无他神”这场改革真的建立起了一神教吗?具备什么样的条件才算一神教呢?本文就这一问题,略作探讨,欢迎专家和读者指正。     

农民工市民化与城镇化进程的共生与错位

农民工市民化与城镇化进程有着必然的共生关联,但是在实践中,农民工市民化的实践事实与迅猛的城镇化进程相分离。在城镇化进程中,城镇化的经济驱动型特征与农民工市民化的经济给付型需要错位,国家推进人口城镇化的强意志与地方政府的弱反应形成反差,城市发展不平衡的现实与农民工的市民化意愿存在矛盾。在城镇化发展中,要以“共享“为理念,重构农民工的城市权利;以“主体性”为依归,尊重农民工的市民化选择;以“均衡发展”为目标,拓宽农民工的发展路径。     

返乡农民工创业的实践与追求——基于六省经验资料的分析

农民工返乡创业不仅受社会结构的作用和影响,更关键在于创业主体的自主性建构.本文从创业主体的表达与实践出发,在对经验资料分析的基础上发现,返乡农民工创业的动力主要来自于对稳定生活际遇、经济效益以及体面生活形式的追求.三种激励因素的相互作用,型构成一种"三位一体"模式的创业内在机制.在模式结构内部,传统文化与现代思想力量的不同构造,使得创业形式与类型也呈现着多样化的趋势.同时,结构化的模式也呈现出创业实践实体理性的特征,使我们看清了返乡创业农民工实践行为中的社会风险和不确定性.