试论归纳认识的思维结构

归纳(本文指不完全的归纳)是由一类事物的个别知识推出该类事物一般性知识的认识过程。它是人类进行科学认识的重要形式,并为人类的科学认识带来了辉煌的成果。然而,如何揭示这种认识的合理性,至今还仍是摆在我们面前的一个谜。正如J·M·鲍亨斯基所指出的:“归纳所达到的巨大成就摆在逻辑学家面前,它好象是对一份密码文本作了成功地译读,而我们却对译读的窍门仍一无所知。已经译读出了一些东西,这点看来是没问题的,我们所不知道的恰恰是这些东西是怎么译读     

创新方法 服务和谐社会

最近,以胡锦涛为总书记的党中央,认真总结人民政协数十年来的工作经验教训,从党和国家事业发展的全局出发,提出《中共中央关于加强人民政协工作的意见》,对人民政协工作作出了重大决策和战略部署,为新世纪新阶段人民政协事业的发展指明了方向。正如胡锦涛总书记强调指出的那样:“坚持和完善中国共产党领导的多党合作和政治协商制度,巩固和发展最广泛的爱国统一战线。支持人民政协围绕团结和民主两大主题,履行政治协商、民主监督、参政议政的职能。”这对建设社会主义和谐社会有着特殊的重大作用,创新方法服务和谐社会已成为人民政协的重大战…     

关于假说形式的辩证思考

该文对问题在假说形成过程中的作用以及假说形成的辩证思维模式进行了论述。该文指出，问题是假说形成的逻辑起点；问题激发假说的产生；问题为假说的产生规定了指向、限定了应答域。假说形成的辩证思维模式是：分析──综合。     

论波普尔的假说观

假说是波普尔科学哲学的重要组成部分。为了建构科学哲学的体系,波普尔认为理论就是假说;假说产生于对问题的大胆猜测;假说不能证实,只能证伪;知识的增长是新假说取代旧假说的过程;“逼真度”是对假说进步真理性度量的标准;假说的方法是猜测反驳。波普尔从此出发,对假说进行了逻辑分析。作者对波普尔的假说观进行了评述。     

实践理性及其筹划本质

理性是人类永远追问的话题。传统哲学把理性仅仅看作是由认知型思维方式形成的认识理性。康德最早提出了实践理性概念,并将理性区分为认识理性与实践理性,黑格尔也用唯心主义世界观论证了实践理性。这些都没能解决实践理性的科学性问题,只有从马克思主义实践哲学的视角出发,才能突破传统哲学对实践理性的认识。在人的实践活动过程中存在着思维对存在的筹划关系,这种筹划关系形成活动主体的筹划型思维方式,筹划型思维方式是实践理性的思维方式。     

后现代主义政法观与中国民主法制建设

西方文明开创了现代民主法治的先河,取得了不可磨灭的成就,但也存在严重缺陷,因而遭到后现代主义犀利的攻击和批判.通过审视后现代主义政治法律思想,启示我们,中国民主法制建设应该解决民主的广泛性、法律的合法性、权力机关的权力配置和严格依法办事的问题,还应建立有效的监督机制,加强社会主义道德建设.