治道与政体：理解中国政治的传统视野和现代资源

2015年4月13日，中国政法大学政治与公共管理学院联合弘道书院举办了一场以“治道与政体”为主题的致公论坛，这也是弘道书院今年着力推广的“儒学与政治学系列对话”的第一场。此次对话的四位嘉宾对于中、西政治思想研究各有专长。围绕这一主题，四位嘉宾各抒己见，交相驳难，就理解中国政治的传统视野和现代资源展开了一次中西之间的激烈碰撞。     

灵魂与肉体:1900年极端情境下乡土教民的信仰状态——以直隶为中心的考察

讨论 190 0年极端情境下中国基层社会天主教教民的信仰状态及其文化含义有其独特的学术价值。这种经由灵魂意识、神功崇拜和身体观念所表达的信仰状态 ,具有基督教教义和中国乡土文化诸要素交错互动的特色。它表明激烈的拳教冲突并非两种信仰体系的绝然对立 ,而是在不同程度上反映了冲突双方根植于政治和经济事实的对于本土文化资源的分别解释和重塑。     

分科设学和清末民初中国的学术转型

在中国近代学术转型中起了重要作用的分科设学模式，是传统的内部变动和西学的外部输入错综交织的产物。清末学人在教育改革中重新发现并发展了宋儒胡瑗以来的分斋课士的书院传统，逐步将西学门类整合进传统的知识体系之中，经由学校体制、分科设计和研究方法的层层更新，形成了一幅中西学冲突融合，书院和学堂彼此移位，经学失去主导价值，以致传统学术体系最终分解的极其复杂的图景。     

比较视野中的专门协商机构

发挥专门协商机构作用,是新时代人民政协的新使命。准确理解和把握这个新使命,对于推动这一具有中国特色的制度安排更加成熟更加定型具有重要的理论和实践意义。本文将人民政协置于国际视野之中,从协商程序的设计、协商与决策的关系、协商的非政策功能等三个方面,对人民政协和国外专门协商机构进行比较,以期更好地认识人民政协的比较优势及其不足。在此基础上,提出进一步改进人民政协工作的政策建议：发挥人民政协的独特优势,夯实专门协商机构的制度基础;深化人民政协理论研究,加强与国际学术界交流,讲好中国协商民主的精彩故事;借鉴国外专门协商机构的经验,进一步完善专门协商机构制度。     

中国的协商政治传统——基于儒学的视角

现代社会的深层矛盾使得基于沟通理性的公共交往实践被寄予厚望，中国转型亦要求在深化改革中实现政治—社会体系之结构与功能的协调与匹配。故而，协商民主先为汉语学界所瞩目，后为中央政府所提倡，成为有待深化与圆成的政治理念。其实践之成败，除却政治决断与历史机缘，更需以深厚的文明传统作为根本。传统中国源远流长的政治协商实践，尽管属精英性质，却完全值得在当代中国协商民主实践中加以酌量与融会。有鉴于此，2016年6月5日，弘道书院邀请新加坡南洋理工大学公共政策与全球事务系主任何包钢教授、清华大学政治学系谈火生副教授、北京航空航天大学人文与社会科学高等研究院姚中秋教授以及中国人民大学国际关系学院任锋副教授，以“儒学义理与中国协商政治传统”为主题展开思想对话。对话在中国人民大学国学馆举行，由清华大学政治学系苏鹏辉博士担任主持。