民族主义的社会起源

关于民族主义的讨论．共识是明显的：极端的宣泄为了逃避劳累和责任，因为把责任推给外在是容易的。但要分析“民族主义的高扬和得到普遍响应是因为一种非常真实的焦虑感”。更多地是出自防卫的潜意识，存在普遍的社会起源．是比较困难的。毋宁按照理性程度将其分成狭隘民族主义和文化民族主义。前者承认自己的弱，却拒绝别人的强，把痛苦简单归结为单向行为的结果。     

把“政治”还给政治

其实政治就是政治,它有自己的规则,并且不会因为目的的良善与否而改变。任何想从事一般政治的人。特别是打算以政治为业的人。必须认识到这些道德上的两难困境。在充斥着私欲、虚伪、腐败的政治环境里,人们会向     

中国时刻的思想创发

2013年12月21日,北京航空航天大学人文与社会科学高等研究院组织召开了第二届"知行思想年会",汇聚了16位来自政治学、哲学、法学、历史学等学科的学界名家和新锐才俊。思想先锋,学术多元,延续首届年会"世界历史的中国时刻",本届年会继之以"中国时刻的思想创发"为主题,为进一步推动中华文明与现代治理而展开高端学术切磋。伴随着中华精神之振发和一系列变革,下一步的走向则亟待回应现有的局限而做出自觉的超越。超越的力量既来源于体认文明的深层源泉,也催动着适应于现今中国的制度创新。这一方面需要从现代秩序经验中汲取构建良好制度的点滴,另一方面亦须于中华文化的自觉体认中返本开新。基于上述体认,本刊作为此次会议的协办方,共襄盛举,特辑录其研讨内容以飨读者。以下内容已经发言者校阅,本刊略有删节。     

谋士的心思

谋士大约是中国历史上独特的景观。中国的史书,无论官修还是民撰,谋臣策士都被当作重要角色,有时还被刻画为一身系成败安危。就拿战争这个对人类最严肃的事情来说吧,中国史书中