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启蒙思想涉及现代经济、政治和文化等领域的基础观念和规则。先发现代性国家的启蒙大多顺应其社会的内源性要求而出现,后发国家的启蒙则有明显的外源性。文章据此区分了原发型启蒙和后发型启蒙概念,刻画了相关思想群体的话语特征,揭示了先发与后发国家思想群体间的"异时代的同时代性",探讨了后发国家的启蒙辩证法。文章认为,18世纪启蒙思想家普遍信奉理性增长与个体自由和谐共进的原理,但法兰克福学派却发现了二者的深刻矛盾,由此指出启蒙在自我毁灭。福柯晚年的思想则表明,唯有回到"批判理性"或"对理性的批判",才能真正守住精神的自主性,这才是启蒙的自救之道。 相似文献
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知识经济、全球经济一体化正在成为时代的主旋律,未来的竞争主要是人才和科技的竞争.高校担负着培养人的重任,大学生的思想道德水平将直接影响到国家和民族的兴衰.1995年国家教委颁布试行的<中国普通高等学校德育大纲>指出"现在和今后一二十年高等学校培养出来的学生,他们的思想道德和科学文化素质如何,直接关系到21世纪中国的面貌,关系到我国社会主义现代化建设事业能否实现,关系到能否坚持党的基本路线一百年不动摇."可以看出,当代大学生以什么样的姿态迎接时代的挑战,以什么样的姿态跨进新世纪,与国家的前途命运息息相关.因此,要使高校培养的学生真正成为"四有"新人,除了对他们加强思想政治和科学文化的教育,要特别重视对他们的修身教育. 相似文献
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李河 《复旦学报(社会科学版)》1985,(3)
意大利思想家克罗齐和美国哲学家怀特都表述过如下见解:19世纪是“历史哲学的世纪”。这是有道理的。在19世纪思想史中,出现了一些最有影响的历史哲学家,他们的争论涉及了一系列重要的历史哲学问题,诸如:历史是科学吗?理性和逻辑在历史学科中起怎样的作用?自然科学与历史科学的关系是怎样的?等等。所有这些争论实际上又都围绕着这样一个根本问题:历史是一个必然过程吗?如何看待历史必然性? 本文拟就19世纪三大历史哲学(黑格尔历史哲学、唯物史观和批判的历史哲学)对历史必然性的不同看法作一考察,以深化我们对历史必然性观念的研究。 相似文献
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谈谈“软实力”概念 总被引:2,自引:0,他引:2
李河 《西安交通大学学报(社会科学版)》2009,29(3):5-6
本次哲学论坛引入了"文化软实力"概念,这是当今政治传媒领域的热门话题,原本无需哲学的深究.但看了一些资料后,我却对它产生了兴趣--概念澄清的兴趣.首先从字面来看,"文化软实力"的说法形成于对西方学者说法的不准确翻译,而这个不准确译法在我们的政治传媒领域居然又衍生出许多似是而非的新概念. 相似文献
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介绍了我国油茶主要病虫危害及发生防治现状,分析了油茶病虫害防治中存在的问题,如抗药性、病虫害种群演替规律不清楚、研究手段落后等,提出了我国油茶病虫害防治的应对措施. 相似文献
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李河 《云南大学学报(社会科学版)》2004,3(5):24-24
在关于“文本流传”的解释学探讨中,“原本中心论”一向是个重要话题。中国古代的“圣作贤述”观念就体现了一种“神圣原本”的意识。在该意识支配下,“作”与“述”、“经”与“传”之间显示出强烈的等级差异。这种“等级差异”构成了通常所说的“文献传统”的体制性特征。因此,谈论不同文化传统的相遇,就是在谈论不同“经-传”体制的相遇。对此问题的探讨,是希望将中国传统思想纳入到当代解释学的视野中。 相似文献
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知识经济、全球经济一体化正在成为时代的主旋律,未来的竞争主要是人才和科技的竞争。高校担负着培养人的重任,大学生的思想道德水平将直接影响到国家和民族的兴衰。1995年国家教委颁布试行的《中国普通高等学校德育大纲》指出“现在和今后一二十年高等学校培养出来的学生,他们 相似文献