分权制衡理论的发展脉络及其理论内核

分权制衡是西方政治学的重要理论，是“三权分立”思想的基础。分权制衡的思想在基督教义中就有体现，柏拉图、亚里士多德等人提出的古代混合政体理论也提出了分权思想，并且出现了三权分立的雏形，而中世纪的最大贡献则是立法权从王权和教权中分立出来。分权制衡思想的成熟分为两个阶段：即侧重于理论的启蒙思想发展阶段和在美国建国实践中完善的阶段。分权制衡理论基于对人性的一种悲观评价，是对人民主权理论所带来的“多数人的暴政”的一种限制和预防，是法治对人治的驱逐。     

村务质询制度一圈内圈外的实质转变

村务质询制度．有效地调动了村民参与村级事务民主管理的积极性．在村干部与村民之间开辟了一条面对面交流的新途经．是强化村务公开、推进农村民主进程的好措施．是密切干群关系的好载体。推行重大事项公开询问和质询制度，使村里的重大决策、财务收支等情况变得更加透明．从源头上减少村干部违法违纪行为的发生．促进了农村基层党风廉政建设：及时了解群众诉求．     

马尔柯夫分析法在企业应收帐款坏帐中的应用

应收帐款是企业资产中的一项重要内容,而坏帐的估计是应收帐款管理的难点.该文运用马尔柯夫分析法来根据已知条件预测企业应收帐款未来收回及发生坏帐的概率,以便更好的分析企业未来现金流量,加强资金管理.它是一种结合定性分析的定量分析法.     

公平、正义的证成及实现路径

西方17—18世纪源于唯名论的经验主义、狭隘的唯物主义和唯科学主义给人类的道德、正义带来了致命的打击,它彻底否定了道德、正义在本体论上赖以生存的形而上学,将人类贬斥为与动物为伍的边缘。为了拯救区别于动物的道德、公平正义,首先是康德从非本体论的、形式主义的道德出发,论证了理想主义的道德;其次是现象学派的舍勒从情感主义为切入点,构建了道德的本体论,论证了价值的实在性、价值模式的多层次性、知识的多元性,并提供了“善”的判断标准;而哈贝马斯在康德的理想主义形式主义道德、舍勒的实在主义道德基础之上,一反“独语论”、“单主体性”的道德论证模式而采取“主体间性”,实现了从“单主体”、“意识理性”、“先验道德理论”到“交互主体性”、“交往理性”的范式转变,为道德伦理正义、政治哲学的程序化转向提供了哲学上认识论以及世俗理性的重构基础,提出了现代道德、政治正义得以获致的程序模式和程序原则。      

评：“民心工程”大于天

拆迁工作涉及群众的切身利益．是一项“民心工程”、“实事工程”。近年来随着城市建设力度的不断加大．在拆迁过程中引发的矛盾也越来越突出．强拆引发的群众自焚事件等屡有耳闻．极易成为危害社会和谐的引爆点。有些地方发生的损害群众利益问题．甚至群体性事件,很多与政府部门及其工作人员不依法办事、不按政策办事有关。     

积极实践“三个代表”的要求,进一步繁荣和发展社会科学事业

江泽民同志的“三个代表”的重要思想 ,不仅对全面推进党的建设“新的伟大工程” ,做好各项工作具有重大而深远的意义 ,而且为新形势下的社会科学研究指明了方向 ,提出了任务。我们一定要按照“三个代表”的要求 ,搞好社会科学研究 ,进一步繁荣和发展社会科学事业 ,为党和政府科学决策服务 ,为两个文明建设服务 ,把有中国特色的社会主义建设推向前进。     

控制理论在牛鞭效应及信息共享价值研究中的应用

本文对供应链管理中牛鞭效应的研究作了分析与总结,对研究牛鞭效应的三种模型,即系统动力学模型、统计学模型、控制理论模型作了分析比较;通过建立一个多阶段供应链系统,讨论了控制理论在牛鞭效应研究中的应用;通过比较传统信息策略下以及共享需求信息策略下的系统性能,肯定了实施信息共享对系统的改善作用与价值,同时分析了控制理论在这方面研究中的优点.     

评：抓住政府节约的针对性

政府机构公务冗杂．琐事繁多．浪费屡现．颇有所诟病之处。树立节约意识、压缩经费开支．实乃厉行勤俭、共建节约型社会之大计。欣闻泰山街道将节约开支措施制度化、常态化，尤感其针对性较强，敢于直面低效浪费之时弊、破解精简节约之难题．     

评：开拓创新中的基层行政效能建设

充分利用运行日益成熟的“浦口区政务信息平台”．探索网上绩效考核的做法是桥林街道加强机关效能建设的一项新突破。目的是在在新一轮解放思想大讨论过程中，创新工作方法．主动查找和切实解决影响街道又好又快发展的思想、作风、机制等关键问题，服务桥林新一轮大发展。     

毛泽东土地立法思想及其理论与实践意义

毛泽东在长期领导中国革命和建设的实践过程中,把马克思主义法学理论同我国的革命和建设的实际相结合,创造性地提出了自己的土地立法思想。研究毛泽东土地立法思想的形成和主要内容,总结我党在民主革命、社会主义革命与建设时期土地立法与实践的经验和教训,对于今天我国的土地法制建设,构建社会主义和谐社会,具有重要的理论和实践意义。