从文化视角看宗教的政治问题--以先进文化抵御敌对势力的宗教渗透

人类创造了宗教,并与之进行着无情的斗争,直到今天,宗教依然是政治斗争的重要工具。在当今世界,更有新兴宗教和邪教登场,妄图独霸世界的政治势力,假宗教之手以售其奸,我国更受其害。因此,抵御敌对势力的宗教渗透,必须针锋相对,用先进文化把"颠倒了的世界观"颠倒过来,巩固人民政权,全面建设小康社会。     

奖金与工资不能混同

近年来,对奖金和工资的讨论比较热烈,并取得了不少成果。特别是关于奖金问题的讨论,冲破了“左”的思想所设置的禁区,摘掉了强加在它头上的修正主义帽子,使奖金发挥了推动我国社会主义现代化建设的积极作用。但是,这只是在通向真理的道路上前进了一级阶梯,有许多问题,还有待于深入探讨。目前,人们较普遍地认为,从理论上讲,奖金的本     

吴芳吉与中国现代文学

在五四新文化运动中,吴芳吉是卓越的文学革命运动的探索者、革新者,其诗歌理论最为引人注目,在诗歌改革、诗歌的内容和艺术要求等几方面都见解独到,特别是诗歌创作方面的见解具体而精辟。作为一位教育家,在重德育、尊师长、精教法等方面都有独特的见解。吴芳吉的理论主张,直到今天,对我们的新时期文学创作、当代教育都有借鉴指导意义。     

必须坚持生产力标准

在党的十三大上,赵紫阳同志的报告谈到对社会主义再认识中的生产力问题,他说:“核心问题是,必须破除离开生产力抽象谈论社会主义的历史唯心主义观点。从根本上划清科学社会主义同种种空想的界限”。这里,我们从生产力的根本决定性,客观物质性和整体综合性三个角度谈谈必须坚持生产力标准。     

关于高等专科学校“两课”整体改革的方案

我国普通高等学校的马克思主义理论课和思想政治教育课两类课程的设置,是我党教育实践重视科学世界观、方法论和伦理优秀传统的体现,是新中国高等教育事业有别其他国家高等教育的一个优势。解放以来,这类课程对培养社会主义事业的建设者和接班人作出了巨大的贡献。随着国内外形势的变化和科学技术的发展,特别是我国改革开放的深入和世界分化、动荡、改组的加速,为了适应新形势的需要,1985年开始,我国高校的这类课程,也迎来     

论吴芳吉的个人无政府主义主张

吴芳吉以其丰富的创作实绩和对新文化运动的纠偏,探讨所谓的真正理想的“新诗”。 受时代思潮的影响,吴芳吉接受了“无政府主义”思想,但是,他是从诗人创作的客观规律论说之,并且从“修身、齐家、治国、平天下”而达到“大同世界”的理想,去匡正“无政府主义”的空想。     

加强和改进宣传思想工作的重要指导思想

20 0 4年1 1月1 8日下午,泰州市委宣传部、河海大学思想政治教育研究所共同举行了关于宣传思想工作“抓基层、打基础”座谈会,与会者畅所欲言,共同探讨了胡锦涛同志关于“抓基层、打基础”的思想,并结合泰州市宣传思想工作实践,从不同侧面比较深刻地剖析了基层宣传思想工作的现状,总结泰州市宣传思想工作“抓基层、打基础”的经验,也指出了薄弱环节,提出了新思路、新方法,对探索宣传思想工作规律,加强和改进宣传思想工作很有意义,尤其对于领会和贯彻胡锦涛同志关于“抓基层、打基础”的指示精神有参考价值,为此,将一部分发言登载于此     

试析教育家吴芳吉教育实践的轨迹——为纪念吴芳吉诞辰110周年而作

吴芳吉作为爱国诗人早已享誉华人世界,而他作为教育家尚无人为之立论。从吴芳吉所处时代的社会背景和文化渊源落笔,从人生观、认识论的高度,论述诗人、教育家吴芳吉教育实践的思想内容。