系统论与唯物辩证法的关系探新

系统论与唯物辩证法的关系探新周为群系统论与唯物辩证法究竟是什么关系？从以往学术界的研究进展看，往往局限在探讨二者的某些相互联系方面，而对于它们之间相互区别方面的研究则显得薄弱，这集中地表现在对于二者相互关系的完整性论证缺乏必要的论点、论据和应有的说眼...     

翻两番与辽宁能源战略

能源是制约经济发展的重要因素。因此,研究经济社会发展战略目标的实现,不能不研究能源战略问题。一考察辽宁能源战略问题,必须考虑制约地方能源战略的一般因素。首先要弄清地方能源战略与全国能源战略的关系。我国能源的分布很不均衡。煤炭资源主要在华北、内蒙;水电资源主要在西南边陲;石油在东北、西北、华北及沿海大陆架(但地质储量大部尚未查明)。这一情况决定了地区能源战略不能脱离全国能源战     

经济规律体系与价格改革

任何社会都存在众多的不同层次的经济规律,它们相互联系,相互制约组成一个有机的整体,构成一个完整的休系,形成一个大的系统。它是一个客观的存在,不是人们的主观随意想象出来的。但是,“规律是本质的现象”,是一种抽象,离开具体的经济事物运动,经济规律的作用是表现不出来的。换句话说,任何经济规律都必须借助于某些经济机制来表现自身和发挥作用,经济规律体系亦然。价格、税收、信贷、工资和从宏观上来看的国民经济计划等,就属于这种种经济机制。本文拟就社会主义社会经济规律体系与价格改革的关系做一探讨。     

指导党和国家领导制度改革的光辉文献——学习邓小平同志的《党和国家领导制度的改革》一文的体会

改革党和国家的领导制度,是我们实现四个现代化所面临的一个极其现实而又十分重要的问题。邓小平同志的《党和国家领导制度的改革》一文,对这个问题进行了系统而深刻的论述。这些论述,从我国的实际情况出发,在新的历史条件下发展了马克思主义关于上层建筑一定要适合经济基础发展需要的理论,是指导党和国家领导制度改革的光辉文献。     

马克思主义理论课教学改革探微

本文主要论述了马列理论课教学改革中，其内容改革要突出邓小平理论教育的中心地位，其方法改革要贯彻理论联系实际方针，同时也论述了加强师资队伍建设的重要性及方法和途径。作者：邵先崇，河南大学马列部讲师；周为群，河南大学马列部教授，开封４７５００１改革开放以...     

辽宁能源开发探讨

解决辽宁能源紧张问题必须贯彻开发与节约并重,近期把节约放在优先地位的方针。而对能源工业部门来说,则要把开发放在首位。本文准备从辽宁能源开发方面如何解决辽宁能源紧张问题做一探讨。研究辽宁能源开发问题必须从辽宁能源实际出发。辽宁能源的主要问题是供需矛盾突出,由于能源供不应求,因而不能发挥辽宁工业优势。煤炭从六十年代后期年净调入量就在1,000万吨左右。1979年因重油分配量减少,使煤炭净调入量猛增到1,535万吨,其中关内调入量达1,168万吨。煤炭不足造成烧油量增加。1976年以来,每年烧油均在1,000万吨以上。由于超过可供量,每年还烧掉170—180万吨原油,浪费了大量的珍贵能源。能源不足造成严重缺电,不少企业开工不足。1979年全省缺电90亿度。旅大市大型重点企业供电90%,一般企业只供电50%。轻纺工业也是经常断电停产。据估计一年将     

哲学基本问题是一个还是两个

毛泽东同志指出:“在哲学里边,唯物主义和唯心主义是对立统一,这两个东西是相互斗争的。还有两个东西,叫辩证法和形而上学,也是对立统一,相互斗争的。一讲哲学,就少不了这两个对子。”(《毛泽东选集》第五卷,第346页)根据这一重要论断,我们认为哲学的基本问题有两个。下面就这个问题谈点粗浅看法,不妥之处,望批评指正。     

浅谈马克思主义理论教学中的理论联系实际原则

浅谈马克思主义理论教学中的理论联系实际原则周为群，刘霁堂理论联系卖际原则是马克思主义理论的根本特征和要求，因而也是进行马克思主义理论教育的根本指导方针和根本方法。多年来，高校教师认真贯彻理论联系实际原则取得了很大成绩，积累了许多好的经验。但必须指出，...     

人的一般本质和个别本质

人的本质问题,是历史唯物主义要研究的一个重要课题,也是当前我国哲学界热烈争论的问题。 关于人的本质的含义,我们认为马克思从一般和个别两个角度作了科学的规定。在《1844年经济学——哲学手稿》(以下简称《手稿》)中,他提出了人的本质是劳动的命题;在1845年春天写的《关于费尔巴哈的提纲》(以下简称《提纲》)一文中,他又提出了人的本质是一切社会关系总和的命题。第一个命题从人类与动物群的根本区别上规定了人的一般本质或类本质,从而把人类与动物群根本区别开来;第二个命题从人与人的区别上规定了人的个别本质或具体本质,从而把人类社会中不同的人科学区分开来。由于现实的人总是一方面与动物相区别,另一方面又与他人相区别,所以,人的本质也应该是一般本质与个别本质的统一,即劳动和一切社会关系总和统一。     

简论人的本质和人性的区别与联系

在目前关于人的本质、人性问题的讨论中,一些同志自觉或不自觉地把人性等同于人的本质,并把马克思主义创始人有关人性的某些提法作为人的本质的命题加以引用和论证。因此,为了进一步探讨人的问题,我们认为有必要弄清人的本质和人性二者的区别与联系。 人的本质不等于人性,它们是两个含义不同的范畴,这可以从历史事实中看出来。 首先,在马克思主义创始人的著作中,人的本质和人性不是一个词,而是两个含义不同的词。在马克思的德文原著中,人的本质一词是Das Wesendes Menschns,人性一词是 Die Humahitat。“Humahitat”一词,除含有“人性”…