饮食禁忌与回汉关系--从禁食猪肉习俗解读回汉关系

本文从回汉关系角度出发 ,来考察回族禁食猪肉的习俗 ,认为回族的这一禁忌虽然来自伊斯兰教 ,但由于历史上形成的回汉混居、杂居的分布格局 ,来自汉族社会的文化误读以及由此而产生的民族同化政策和民族间的矛盾 ,对该禁忌的传承和变异都带来了较有意味的影响。同时指出由于该禁忌具有民族身份和意识、宗教意识和信仰虔诚的象征意义 ,所以回族在历史上虽历经祸患还是将该禁忌传承了下来。最后 ,文章提出必须加强回族、伊斯兰教的研究与宣传 ,进一步普及民族常识和党的平等的民族宗教政策 ,才能改变历史上遗留的文化误读的不良后果     

对彩电行业拓展农村市场的思考

通过对中国彩电业现状的阐述,重点分析了农村彩电市场的需求现状特点及发展趋势,从产品、价格、广告、营销渠道和经营模式方面分析了彩电企业进入农村市场的策略。     

雷锋：鲜为人知的故事

从新中国激情燃烧的岁月里走出来的雷锋，恰是一个“共和国长子”式的角色，他代表了“无私奉献”的红色一代。发生在他身上的一切对于中国当代年轻人来讲，显得神秘而遥远。雷锋在当年并不是一个落伍的人，他其实是五六十年代的潮流先锋，喜爱文艺、写诗、学开汽车、参加解放军，毫无疑问，雷锋的生活正是那个时代的主流生活；而革命，也是那个年代的时尚生活的重要内容。     

从鲁迅医学笔记看医学专业学生鲁迅

鲁迅医学笔记中的解剖学笔记,有经过誊写的笔记和直接笔录的笔记。誊写过的笔记上,字迹工整大小均匀,记录的部分和画图的部分还分别使用不同的笔记本。笔录的笔记上,字的大小不均匀、比较零乱,这说明是在课堂上匆匆记下来的。但是,随着课程的进展,听课习惯了,笔记也逐渐记得工整起来了。敷波教授的解剖学课,其中解剖学总论和骨骼学笔记是誊写的,韧带学、感觉器官学和内脏学是笔录的。敷波教授的组织学课,开头的25%是誊写的,其余是笔录的。藤野教授的解剖学课,只有肌肉学笔记是誊写的,笔录的血管学、神经学和局部解剖学(2年级)笔记上,有藤野批改过的痕迹。鲁迅一开始誊写了解剖学和组织学的笔记,但解剖图画得不太准确。大约过了两个月左右,就不再誊写全都改为笔录,藤野由此开始批改一直持续到2年级。这个时期,笔记上的解剖图描绘得丰富多彩,又是一气呵成,给人以与众不同的美感。由此可见,藤野教授把鲁迅叫去,开始给他批改笔记,这段轶闻趣事发生在入学后两个月左右,这与誊写笔记改为笔录在时间上是一致的。与《藤野先生》一文中的轶闻趣事相对应的内容,体现在鲁迅医学笔记之中。但时间和经过与鲁迅医学笔记有出入。后来,鲁迅根据他对几个事件的记忆,创作了这段轶闻趣事。     

为灾后重建添砖瓦

有难同肩挑,有灾携手抗。连日来,一幕幕对口支援、重建家园的重头戏,正在满目疮痍、伤痕累累的地震灾区紧锣密鼓地登场。中央确定的一省帮一重灾县、建立对口支援机制的决策,迅速转化为举全国之力支援灾后重建的实际行动。继各地医疗机构陆续接纳治疗地震灾区伤病员、教育机构接纳灾区学生就读之后,一场涉及灾后重建的全方位对口支援已经并且正在积极展开。     

对新疆交通运输业改革与发展的思考

交通运输业的健康发展 ,对我区经济的发展起到至关重要的作用。交通运输应从战略思路的确立、加强经营管理、优化结构等方面入手 ,加快资产经营责任制的制定和执行 ,从而加快交通运输业的发展 ,为我区经济的发展打好坚实的基础。     

企业财务预警模式和机制的架构

认为建立企业财务预警系统已势在必行,首先阐述了企业财务预警的意义和功能,接着就如何架构企业财务预警的模式和机制作了一些探讨,并提出了相关的建议.     

西安回民图书馆的创办者马师端先生事略

马师端(公元187g～1962年),字正卿,雅号“牌牌马老”,尊称“和平老人”,陕西省西安市人,曾毕业于长安少墟书院。为中国同盟会会员,新文化运动的开拓者,西安知名人士。他于20世纪初在西安市大学习巷创办的回民图书馆,三易馆址,四更馆名,是一座具有历史意义和革命传统的私立图书馆,知名人士于右任、邵力子、李墀曾题写馆匾。