论老子对人性的批判

阐述了人性堕落的表现和危害:争夺名利、难得之货是人性堕落最明显的表现,不知足是人性疯狂的反映,求强求壮走向灭亡,强求人、伤害人是人性的缺失,心浮气躁是人性的病态,追求享乐贻害终身,有始无终常败事,好大喜功必无功,暴政、苛政是人性之恶发展的巅峰.分析了人性堕落的根本原因:背离大道,抛弃了清静无为、无私无欲的基本原则.提出了返归人性本初的基本途径:清静无为,修道、悟道、守道,见素抱朴等.论证了老子对人性批判的意义.     

堤防加固施工方法的比较

目前黄河下游堤防加固的措施有很多种,但最主要的是截渗墙与放淤固堤技术,通过施工方法及经济效益,对这两种技术在黄河下游堤防加固中的情况进行比较。     

《邻居罗西基》的生态意识解读

美国现代作家薇拉·凯瑟的短篇小说《邻居罗西基》通过描写农民罗西基对土地的眷恋之情,以及在他回归恬静农庄后的人与自然、人与人及其人自身的和谐生活,表达了作者对人的生存状态的关注,以及对和谐生活的向往,是一部充分表达作者生态思想的作品。     

王明在苏联的最后岁月

王明(1904～1974年),安徽六安人,原名陈绍禹。1926年加入中国共产党,曾任中共中央政治局委员、长江局书记等职务。1930年从苏联回国后,打着反对立三路线旗号,1931年1月的六届四中全会上夺取了中央领导权,直至1934年的三年间,在党内推行了一条以教条主义为特征的左倾机会主义路线,对革命事业造成了极大危害。1939年9月中共中央撤销长江局后,任中共中央统战部部长、中央党刊委员会主席。1941年开始因病长期休息。1945年中共七大当选为中央委员。新中国成立后,王明任政务院政治法律委员会副主任。1956年去苏联治病。中共八大仍被选为中央委员。后长期留居苏联,并化名马马维奇、波波维奇,写了许多攻击中共的文章。1974年3月27日在莫斯科病死。     

老子论和谐

老子关于和谐的思想内容丰富,寓意深刻,具有永恒的价值。他论述的和谐主要包括：人的心境和谐、人际和谐、人与社会的和谐、社会政治和谐。并阐述了达到上述和谐的方法。如虚静,少私寡欲;与人相处要慈爱,贵柔;统治者要无为而治,实现公平正义,等等。这些观点对当今社会仍具有重要的参考价值。     

教师角色冲突的作用及危害

作为社会成员,教师在社会生活中拥有多种社会身份,同时扮演着多种社会角色。但是,在学校生活和教育情境中,教师的基本角色是教育者,具体说来,包括以下角色:知识传播者、班级管理者、社会代表者、家长代理人、模范公民、心理调节治疗者、研究者、朋友等。由于个人在复杂的社会活动中往往需要同时扮演若干个角色,而这些角色对个人均有不同的要求,当这些角色对个人的期望、要求发生矛盾难以达成一致时,就会发生角色冲突。人们普遍认为教师职业是角色冲突的一种典型情境。学者吴康宁指出:“没有任何其他社会成员在群体中兼有的不同角色像教师在…     

乡村权力互动实证研究——以鄂西黄村为个案

随着新的《村民委员会组织法》的颁布,我国村民自治建设进入了规范化阶段,乡村之间的权力关系因此也得以确认。但现实生活中乡镇政权与村民委员会之间仍然处于一种模糊不清的交织状态。作者以鄂西黄村的实地调查来了解当前乡村权力的真实现状。     

论邓小平处理我国农业、农村、农民问题的鲜明特色

邓小平处理我国"三农"问题的鲜明特色主要表现在:具有鲜明的时代性,对农村改革的坚定性,坚持按劳分配和鼓励一部分人、一部分地区先富裕起来的统一性,坚持农村改革与发展的系统性,坚持理论与实践的统一性。邓小平在我国"三农"问题上的探索具有独创性。