道家的和谐理念与社会转型期道德的建构

道家的和谐理念内容丰富,涵盖了很多方面,如人的心境和谐,人际和谐,人与社会和谐,社会政治和谐,以及人与自然和谐等等,同时,道家对实现各方面的和谐提出了全面具体的要求,这些思想对于建构社会转型期的道德体系具有重要意义,值得认真研究。     

老子论和谐

老子关于和谐的思想内容丰富,寓意深刻,具有永恒的价值。他论述的和谐主要包括：人的心境和谐、人际和谐、人与社会的和谐、社会政治和谐。并阐述了达到上述和谐的方法。如虚静,少私寡欲;与人相处要慈爱,贵柔;统治者要无为而治,实现公平正义,等等。这些观点对当今社会仍具有重要的参考价值。     

论庄子的伟大人格

庄子的伟大人格主要表现在以下方面：志向远大,淡泊名利,忧世爱民,才智卓越,性情洒脱,能够应时而变.他品质高洁,公正无私,简朴淡泊.他的内心对人民充满了大爱.他无情地揭露了君玉诸侯们的贪婪及其丑恶嘴脸;庄子的人格是中华民族的宝贵精神财富,值得我们继承和发扬.     

庄子养生思想探究

庄子的养生思想博大精深,他所提出的关于养生的原则和方法,继承和发展了老子的养生思想.他论述的“才全”、“坐忘”、“天人合一”、安时处顺、顺应自然,以及人性弱点、养神重于养形、调和阴阳等观点构成了较为完整的养生理论,对于现代人类具有重要的借鉴意义.     

《淮南子》论圣人的政治品格及其对当代的启示

《淮南子》中圣人的政治品格表现为：清净无为,顺道而行;修养心性,反求诸己;处静节俭,需求有度;警戒谨慎,深谋远虑;亲人爱民,造福天下;志向远大,心胸宽阔.圣人政治品格对当代的启示是：“因循应变”是治国理政的基本原则;修养心性是成功的内在要求;节俭美德永远不能丢;忧患意识是卓越的政治智慧;以民为本是长治久安的根本保证;志向远大,心胸宽阔是政治家的基本素质.     

一曲绵绵不绝的“天籁”之音——庄子生态思想初探

庄子生态思想的主要内容是宇宙万物同一,根源在道;万物生长消息形成一个循环不已的生态系统;物有天性,任性自生;“天人合一”——“天与人不相胜”;“万物齐一”——超越人类中心主义;俭朴的生活方式能够减少资源消耗。庄子的生态思想对于当代人类解决生态问题的启示是：天地人一体,人类应该平等对待万物,保护万物;自然界经过长期进化自然而然形成了天然合理的循环系统,人类也要遵守其固有的客观规律,不要试图改变、征服自然规律;要维护好生态环境需要以系统论的思路来思考问题,不仅要考虑生态环境的各个子要素．而且还要考虑它们之间的相互影响、相互制约。要认真研究人类的生产、生活方式对生态环境的影响。     

老子论圣人人格

老子的圣人人格主要表现在:圣人清净无为,不居功,不占有;圣人的精神境界不易被人们所理解;圣人清心无欲,内心平和;圣人无心无欲;圣人不强求,不妄为,做事适度;圣人具有博爱之心,乐于助人;圣人宽容谦下;圣人诚信、节俭.圣人的人格对于当代社会仍具有启迪意义.     

《淮南子》的民本思想评议

《淮南子》的民本思想内容丰富,主要有:人民是国家之根基；要劝耕织,顺农时,尽地利,少赋税,惜民力,因地宜,顺民意；礼仪法令要利民便民,要因时而变；拥立君王是为民兴利除害,统治者不能消极无为,而应该积极作为,当然不能胡乱作为.《淮南子》的民本思想具有进步性,其局限性也显而易见.     

老子的民本思想及其意义

老子民本思想的前提是民众具有自生自化能力，核心是以民为本，特点是自由放任，基本方法是清净无为。老子的民本思想有其重要的理论价值和现实意义。它的价值主要在于，他把民众的生产和生活看作是自然而然的，是与生俱来的，不要过多干预他们的活动。他对为政者提出的基本要求也很有教益。他的民本思想过于理想化。     

试论《庄子》的人民性

人民性是《庄子》的精华所在,主要表现为:肯定了劳动群众的重要地位,统治者要知民心、顺民意,体恤弱者,博爱众生;天地对万物的养育是均等的,统治者要平等待民,与民众共富贵,不以势压人,不以财戏人;揭露了统治者的残暴贪婪,对劳动人民充满了同情之心。《庄子》一书在两千多年前提出的这些思想是弥足珍贵的,《庄子》的人民性也带有时代烙印。