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1.
在接受理论视域下,以培育和践行社会主义核心价值观为研究目标,对社会主义核心价值观的接受特征和接受机理进行分析。从接受的期待视野来看,社会主义核心价值观要满足人们的需要;从接受的构成要素分析,认知突破和实践体悟相结合是接受的基本途径,培育和践行核心价值观要在内心认同和外化践行上下功夫;从接受的中介构成来看,要有效利用多种形式的中介来完成社会主义核心价值观的培育和实践。为此,必须加强培育和践行社会主义核心价值观的制度保障、强调党员干部示范作用、发挥文化的润物无声作用和重视学校教育的引导作用。  相似文献   
2.
我们遵循辨证唯物论的知行统一观和教学规律,致力于思想政治理论课实践教学的探索,创建了课堂实践教学、校园实践教学和社会实践教学有机结合的实践教学新模式,取得了良好的教育效果。  相似文献   
3.
重视政治环境的建设与完善是实施“以德治国”的内在要求。重视政治环境建设,要完善民主制度,加强宪政建设。扩大基层民主,提高政治参与程度。落实制度反腐,完善廉体制度。加大反腐力度,坚决消除腐败。从严治党,形成道德示范群体。从严治政,加强行政伦理建设。  相似文献   
4.
蔡元培完全人格教育思想   总被引:1,自引:0,他引:1  
徐永赞  潘立勇 《河北学刊》2006,26(3):229-230
蔡元培是中国近代杰出的教育家。他为改革旧的教育制度,建立新的教育体系,提出了许多重要的教育改革思想, 为中国现代教育的发展做出了不可磨灭的历史贡献。本文试就蔡元培提出的完全人格教育思想进行初步探讨,并结合当前中国教育发展的实际,挖掘其当代意义。  相似文献   
5.
蔡元培是我国近代伟大的民主主义革命家和杰出的教育家。他一生为建立中国新的教育体系,发展中国的文化教育事业,做出了不可磨灭的历史贡献。本文试就蔡元培德育思想进行初步探讨,以期挖掘其当代意义。   一、蔡元培德育思想   (一)德育首位思想。蔡元培认为:“德育实为人格之本,若无德,则虽体魄智力发达,适足助其为恶,无益也。”“五者(指体育、智育、公民道德、世界观、美育),以公民道德为中坚,盖世界观及美育皆所以完成道德,而军国民教育及实利主义,则必以道德为根本。”可见,蔡元培把德育视为人格之“本”和“中坚…  相似文献   
6.
德育过程,即实现个体品德的社会化过程,是受教育者知、情、意、行等方面在原有的基础上的转化和提高过程。在孔子有关德育的言行和实践中,涉及了现代德育理论中品德构成要素的综合运用。从这一思想出发,在德育过程中应力求做到是非判断与价值认同的统一,理性启迪与情感激发、意志养成、行为习惯等非理性因素的统一。  相似文献   
7.
本文从私权和公权的概念入手,通过回顾新中国宪法对私权保障的历程,阐述私权和公权各自所涉及的领域。提出使公权和私权保持平衡、和谐的重要原则。  相似文献   
8.
接受目标体系在思想政治教育中起着重要的导向作用,由内在目标体系和外在目标体系构成。优化目标体系,必须要实现接受目标的一致性、层次性和阶段性,处理好社会发展要求和接受主体接受需求的关系,处理好接受的远期目标和近期目标的关系,充分考虑接受主体所在环境所能够提供的条件。  相似文献   
9.
本文从私权和公权的概念入手,通过回顾新中国宪法对私权保障的历程,阐述私权和公权各自所涉及的领域.提出使公权和私权保持平衡、和谐的重要原则.  相似文献   
10.
当前,我国大学生就业工作面临着巨大挑战.2008年以来不断蔓延的世界金融危机,更是给我国大学生就业带来了严峻考验.为应对金融危机的影响,全国上下紧急联动,实施积极的促进政策,努力把经济形势变化对大学生就业的不利影响降到最低限度.  相似文献   
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