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1.
生态伦理学作为一种新型的伦理,对其性质和特征的理解,凸现着其独特的价值认识原则。在民族生态伦理的和谐价值视野中,和谐社会的价值取向又集中体现在价值主体与三个价值客体(即自然客体、社会客体和思维客体)之间的关系。民族伦理通过不同社会的价值观念体现于不同的价值领域,现代价值观念才会具有多样性、开放性。  相似文献   
2.
少数民族生态伦理处理的是人与自然之间的伦理关系,对其性质和特征的理解,凸显着其独特的价值认识原则。和谐社会的价值取向集中体现在价值主体与三个价值客体(即自然客体、社会客体和思维客体)之间的关系上。文化差异和社会生活多样的客观现实,提醒人们必须遵从辩证的思考认同与选择的关系,这也是时代特征的价值观的发展要求。  相似文献   
3.
客观认识社会参与农村养老保障,不仅要了解社会保障的活动性质、体系构成、参与主体和资金筹集方式,还要把握农村养老保障品自身的特质.我国农村养老保障的多元化参与主体是一个动态的发展过程,应强调协调互动及责任共担、责任分担机制的形成,坚持以“科学发展观”为总的指导思想,同时遵循普遍性、权利性和多样性等基本原则.  相似文献   
4.
生态伦理处理的是人与自然之间的伦理关系,对其性质和特征的理解,凸显着其独特的价值认识原则。在民族生态伦理的价值视野中,和谐社会的价值取向集中体现在价值主体与三个价值客体,即自然客体、社会客体和思维客体之间的关系上。社会意识形态始终存在文化差异和社会生活多样的客观现实,因此,必须遵从着眼于创建有中国特色、有时代特征的价值观的发展要求,辩证地思考认同与选择的关系,从而找准和谐社会建设的发展路向。  相似文献   
5.
以高校党建工作与校园文化建设的关系为核心,论述了党建工作在校园文化建设中的积极作用,以期带动高校校园文化建设创新沿着积极、健康、向上的方向前进。  相似文献   
6.
由于环境变化的影响,传统的管理理论和方法已经存在许多不相适应的地方,权变管理要求针对环境的不同灵活地运用管理的原理和方法。在领导活动中紧紧抓住影响领导成效的三要素,确立权变意识进行有针对性的领导可以使领导活动真正为实现管理的目标服务。  相似文献   
7.
人类的发展观念既包括对事物的认识、辨析能力,又包括对事物意义的判断、评价能力。认识性原则是确立科学发展观的前提和基础;价值性原则决定了科学发展观的灵魂和目的。思维活动主体的全面认识和价值主体活动的价值诉求的结合,是人类思维活动的规则和线路。作为以追求发展为己任的科学发展观,必须对人的发展的两方面———认识能力和评价能力进行考察。  相似文献   
8.
熊彼特经济学上的“创新理论”,引发了“创新理论”的一场革命。创新的内外兼修本质推动着经济和社会的变迁,实现着从“技术创新”到社会创新的转化。系统思维方式是社会创新的重要方法论特征。满足需要与开发潜能的充分与否正是创新的现实品质与根本的价值诉求。  相似文献   
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