分享雅致生活

如果我们在生活中坚持创造富有意义的个人情趣，那么我们就能够摆脱乏味的日常生活，丰富自己的经历，提升自己的品位；同时还能给身心带来舒适和安宁。情趣为我们创造了领恬生命真谛的机会，使我们有机会欣赏和创造羡，使我们珍惜生命中的每一天，使我们拥有无数美好的回忆。长此以往，生活中的平庸琐碎之事将被渐渐淡忘，留在脑海中的只有具有积极意义的特殊时光。     

新农村建设下农村信息化水平测度模型构建——基于安徽省的实证分析

基于农村信息化体系的主要内容,构建了农村信息化水平评价指标体系,并运用层次分析法建立了农村信息化水平测度模型,利用模糊综合评价法对农村信息化水平进行实证分析,用实证结果量化了农村信息化建设的具体优劣情况。     

肌肤忙换季 告别高原红

每到秋冬天,皮肤就走进高原红的高危地带.皮肤之所以泛起红色涟漪,是天气以及皮肤皮层薄,微血管上浮、抵抗力差所致,这多半发生在干性皮肤上和其他肤质换季时.秋风萧瑟,换季伊始,告别尴尬高原红羞羞脸的跋涉启程咯!     

论旅游消费在旅游经济运行中的地位和作用

旅游消费,是在人们满足了基本的生活需要之后,产生的一种满足人们发展与享受需要的消费活动。旅游经济则是以旅游活动为前提、以商品经济为基础,反映游客和经营者各种利益关系的总和。本文从旅游消费是旅游经济发展的原始动力;是实现和满足旅游需求的前提;是不断创新旅游产品,实现并检验旅游产品价值的必要条件等三个方面出发,论述旅游消费在旅游经济中的地位和作用。     

暖气"烤颜"温室没有花朵

整个冬天将近3个月的时间我们都将面临暖气房的“烤颜”!大冷天里宅在家开着暖气的确惬意十足，殊不知再艳丽的花朵，水分已经悄然蒸发透支……温室里没有花朵，姐妹们赶紧打醒12分精神，展开补水防“火”战!     

大国崛起需要"大文化"守正创新——王岳川教授文化访谈录(之三)

发现东方与文化输出的一个根本目的,就是重新塑造中国的文化身份并参与全球文化竞争.真正的学者应该提出在国际上经得起批评辩论的中国思想,打破文化单边主义和文化霸权主义,全面总结中国现代化经验中的"中国道路",在新的国际语境中消解中西旧文化,创造人类新文化.现代人类经历了两次世界大战的重创,生态失去平衡,环境日益污染,东方文化身份表明了中国立场的正当性.当务之急在于文化身份的确立.中国文化历经重大冲击而仍具凝聚力,是因为中华文化的根本精神就是吐纳吸收自我创新,能容纳古今中西各种有价值的精神文化遗产,找到普世性国际性文化共识框架,重新铸造经过现代性洗礼的新思想.中国文化艺术界在"现代性"问题上尚充满速茫,要从现代性与后现代性的对话中走出来的,不能完全驱除现代性,因为现代性确实并没有完成.     

中国保障性住房的运作机制及政策研究

在市场经济管理下,"人居"一直是一个世界性的话题,世界各国在社会经济发展的过程中都比较重视和保障人民的居住权利,同时也注重在城市化发展的不同阶段,制定不同的相关住房政策来满足社会各阶层对住房的需求,一项成熟的住房政策将有利于维护社会的稳定,促进经济的发展,相反,一项不完善的住房政策将可能引起一系列的社会不稳定因素,因此制定适合本国国情的住房政策一直是各国政府持续关注并努力做好的责任。各国政府为了缓解中低收入家庭的住房困境,建立了这类独具社会保障性的住房———保障性住房。在住房制度的发展过程中,保障性住房也由政府独立提供向以政府提供为主辅之其它渠道联合提供的多元化方向转变。逐渐成熟的保障性住房体系在经济发达国家已经形成,为保障性住房提供资金的方式更是多种多样。本文依据重庆市现行的相关政策为参考,对它在中国及境外从运行机制到模式选择方面进行了详细的分析研究,为融资机制的健全发展提供政策方面和运行模式的借鉴。     

重视包装设计提升品牌形象

在激烈的市场竞争中,培育包装文化有利于提升品牌价值,明确设计定位,突出商品特质,丰富品牌形象,与时俱进,这对于企业的可持续发展意义重大。     

从反思后现代性到发现东方——王岳川教授访谈

王教授,20世纪80年代中期可谓是您学术发展的第一阶段,在此阶段您似乎对诗化哲学比较留意,实际上诗化哲学在解决人生关怀问题上有过分理想化之嫌,您能谈谈当时在这方面的考虑吗? 80年代中期我写了一本《艺术本体论》,其根本出发点是追问艺术何为?艺术对人有何意义?