高等院校素质教育体系构建的成因分析

为了准确地将素质教育的核心价值与应用规范在实际教育过程中展开,构建高等院校素质教育发展体系已成为关系我国高校面向21世纪能否实现教育变革的重要环节。因此,这就有必要从素质教育核心价值的五个方面着手,以概念分析为工具,探讨现实教育与素质教育之间的差别,并最终以提升高校整体文化氛围、学生组织建设,作为高校下一阶段变革的主攻方向。     

马克思的“市民社会”观对于当代中国社会转型的启示

自近代以来，随着资本主义在西方的兴起与发展，沿袭自中世纪的教区管理模式逐步减弱，取而代之的则是，各种活跃于市场的经济团体构建而成的市民社会。这种新的情况使国家与市民社会之间的关系问题成为了近代思想家的关注焦点，并在黑格尔与马克思的市民社会理论中皆有所体现。当前，我国正处在建设社会主义市场经济的转型时期，厘清马克思关于市民社会的理解将有助于我国始终在马克思主义的指导下进行社会主义市场经济建设。     

柏拉图的“共同体”思想研究

文章从古希腊的历史背景出发,考察了柏拉图推崇的理想生活范式。柏拉图以共同体存在的三种目的作为探讨城邦共同体的出发点,即满足公民需要、维系城邦存续和应用自然法对城邦进行管理。对比古希腊时期的社会状况,柏拉图的主张是特定时代具体社会条件下的产物,是在承认既定社会分工基础上对社会生活加以规制的建议书。因而,理解柏拉图构造社会共同体的基本意图,对于我国构建和谐社会具有积极的现实意义。     

邓小平“群众路线”的中国经验及其当代启示

党的"群众路线"是马克思主义历史观同中国实际相结合的理论典范,是中国特色社会主义事业的基石和成功保证。它的科学内涵由汇集人民智慧、凝聚人民共识和执行人民意志组成。改革开放以来,党的工作重点转移到以经济建设为中心,邓小平从中国国情出发,在继承党的"群众路线"的基础上,从政府政策制定、社会治理和社会主义信念的培育3个方面发展了"群众路线"理论。因此,回顾邓小平"群众路线"的科学内涵,对理解现阶段党的路线方针政策具有积极意义。     

依托高校“中国梦”文化教育引导个体民族感重建

随着私人空间的兴起,私人表达的公共化不仅加剧了社会空间的碎片化,也使更多存在于中国社会转型时期的矛盾浮出水面,这就必然会在受众的理解中引发“我”与“我们”的对立。鉴于每个人的“中国梦”都会局限于特定历史时期的时代主题且容易丧失个体的民族感,中国梦的校园文化教育,就要从中华民族的实践中汲取精神内涵,运用“一个核心”和“四种导向”的建构策略,采用文化沉浸式体验方案,使大学生们感受中华民族的精神特质,即它的生命延续性和自我超越性。     

“阿尔都塞”反对“阿尔都塞”——“偶然相遇唯物论”的双重面相

五月风暴发生之后,经过长时间的理论思考,阿尔都塞于晚年正式提出偶然相遇的唯物论,以反对目的论国家观.一般观点认为,从阿尔都塞的前期理论背景来看,阿尔都塞以“唯物论”确认了经济基础是人们政治实践活动的先决条件,意图以人们对自由价值的追求凸显人的选择的优先性,避免历史领域的主体性丧失.但是,这种看法却忽视了阿尔都塞的真实意图,即利用资产阶级意识形态国家机器瘫痪的有利境遇,联合各种进步群体从事政治实践活动的本意.而造成这种“误认”的原因便在于其理论自身包含的“张力”.     

想象的共同体与社会团体——卢卡奇阶级概念辨析

在卢卡奇看来,阶级是推动资本主义社会发展的根本动力,是与资本主义生产方式相适应的社会交往模式.卢卡奇的阶级理论深受“总体性”理论的影响,这与其阶级理论的三种理论渊源密不可分,即社会分工的理性化、经济利益的整体化与以货币为中介的社会整体化.因此,辨析卢卡奇的阶级概念要从阶级产生的社会基础着手,考察资本主义社会独特的经济结构及其组织形式.但也要看到,由于卢卡奇片面强调意识相较于社会现实的独立性,这使他的阶级概念在阶级产生的基础和意识产生的条件都遇到了不可调和的理论困境,从而使他的理论滑向了黑格尔主义.     

论哲学社会科学综合创新平台建设

哲学社会科学作为一个国家民族精神和文化的象征体现了该国居民对于自己寓居的世界和实践创造活动的理解。当前,我国哲学社会科学研究正面临着前所未有的大好时机,分类齐全的研究部门和学科体系,各级人才的有序培养都为新的研究趋势——文科研究综合体系的建立奠定了良好的基础。文章试图从自然科学研究的分工体系出发探讨文科体系建立同样分工的可能性,从而为更好地繁荣哲学社会科学添砖加瓦。     

从“群众路线”看“中国梦”——论党在新时期对“群众路线”原则的新发展

“中国梦”是中华民族为了实现民族伟大复兴的夙愿,是每个中国人的最高理想,体现了中国人民的整体利益。它涵盖了现实与理想的统一,个人与集体的统一,局部与全局的统一。群众路线是党的生命线与根本工作方针,是引领和团结广大人民群众为共同的理想而奋斗的根本保证。面向2l世纪,党中央以群众路线团结与引领广大人民群众为共同的“中国梦”而努力奋斗,坚持以批评与自我批-／~-的思想武器纯洁领导干部队伍,深刻体现了马克思主义的人民主体地位与“共同体”思想,突显了中国共产党人的理论自信、文化自信与制度自信。