从知识分子“忧道”与“忧贫”的角度释陶渊明的《劝农》诗

(一 )关于陶澍注《靖节先生集》(卷一 )所收的《劝农》诗 ,一般多认为是表现陶渊明“农本·重农”思想的作品。在陶渊明这篇作品中 ,他对上古以来所传承的以及史书中记载的有关农业根本性和重要性问题 ,作了历史性的叙述。毫无疑问 ,在他的意识中 ,与“农”有关的思想是极具重要价值的。阅读“四言·六章·每章八句”的组诗 ,尤其是基于第六章的“躬耕批判之说”。所得出的结论 ,更是有一种唐突之感 ,为此在历来的陶诗读书史中 ,曾有“倒叙”、“反言”、“歇后语”等各种评论。本文根据《劝农》诗的具体形成和前辈诸家对此所作的评论以及陶…     

《月下小景》考

<正> 沈从文短篇小说集《月下小景》,题为集名的那篇作品依据于黄罗寨的故事,其他八篇均取材于《法苑珠林》中所引各种经典.笔者认为,要揭示沈从文文学创作的奥秘,如不指明在素材处理方面——关心什么,有什么创新——只是单纯地就素材的生发敷衍详加分析,那是不可能搞清楚的.此外,他在1932、33年间写过一些取材于佛教故事的小说,其中有的只不过是把文字译成现代白话.这些作品的写作动机是什么,思想倾向是什么,共同的主题是什么,曾经依据什么传说,联系同时期写的其他作品,很好地研究一番,发表自己的看法,便是本文的写作意图.《月下小景》最初的设想,是写成象《天方夜谭》式或《十日谈》式的百篇故事.但“由于时间和精力都不允许”,现     

从语义学到心灵哲学： 重思对阿奎那关于理智之非物质性论证的一些批评

阿奎那关于个别感觉与普遍理性表征的理论是其对理智之非物质性论证的关键部分，但这一理论受到司各特、奥卡姆及布里丹等后来者的批评。然而，这些批评其实都不能成立。阿奎那的论证并不像罗伯特·帕斯纳奥对他的诘难中所说的那样，犯了从一个表征的语义内容推出此表征之本体论属性的“内容谬误”。此外，由布里丹本人的评论可以看出，布里丹实际上不得不接受他所批评的阿奎那论证所蕴含的主要内容。     

山不过来,我就过去

【正】在追求成功的过程当中,我们十有八九不会一帆风顺,一定会遇到困难、碰到瓶颈,一定有"头撞南墙"的时候。有这样一个经典故事,有—位大师,几十年来练就一身"移山大法",然而故事的     

探究日本高等教育大众化

随着经济的迅速增长,日本在上世纪60年代后高等教育就学率急速扩大,并进而实现了高等教育的大众化。纵观各国经验,高等教育的大众化往往是在经济发展的一定阶段加速,而在一定阶段却停滞不前。     

多数人都会做的12种梦

国际梦境研究协会副主席帕特里茨娅·加菲尔德教授认为，无论是贫富贵贱，人们的梦境都相差无几，主要是以下12种。     

论行政权控制的理论模式

近代意义的行政法发轫于以法律控制行政权的基本理念。经历一百多年的理论嬗变和制度演进 ,当今世界主要法治国家已经形成一套相对完善的制约行政权的法治模式 ,即事前的规则控制、事中的程序控制和事后的救济控制。从一定意义上说 ,这种旨在对行政权施以全程的系统控制的模式对所有法治社会具有普适性 ,虽然它并不排斥各具体国家行政法治实践一定程度的特殊性。笔者认为 ,在当今中国 ,实现行政法治 ,倡言依法行政 ,固然要立足本国具体的制度基础和理念材料 ,显示其“中国特色” ,但是 ,离开对具有普适价值的控权制度和理念的借鉴和吸纳 ,所…     

新形势下蔬菜学创新型、创业型人才的培养

蔬菜业已经成为当今我国发展最快最活跃的产业之一。论文首次提出了新形势下蔬菜学创新型、创业型人才培养的命题，分析了新形势下蔬菜学创新型、创业型人才培养的历史背景、现状及其必要性，总结了蔬菜学创新型、创业型人才的基本特征，在明确培养目标、实施分层培养、强化实践教学、改进教学方法、提倡教师“导创”、突显教师风范等6个方面论述了蔬菜学创新型、创业型人才培养的着力点，描绘了蔬菜学创新型、创业型人才培养的“三四五实践教学体系”框架图。     

李玮峰:脱而优则国——兼谈足协

在决定这个题目之前,俺曾作过痛苦的思想斗争,因为几个同样巨型的题目源源不断的泉涌而至,如《李玮峰的克复与中国足球的关系》、《李玮峰的回归表明中国足协竖子可教》、《庆祝大头回归》,等等,都是既有深度又有广度并且通俗易懂,思辩性强的