帕米尔在我心中:夜宿“5042”

“5042”,是帕米尔某边防站设点最高的前沿哨所,海拔5042米,故名之.有一个前哨班长年累月在上面驻守.1976年9月9日之夜,我是在那里度过的. 那年秋天,我同军区报社美术编辑潘丁丁一起去南疆画画,私下商定:这次出来争取多跑些地方,凡是能去的都去看看.同搞其它艺术的一样,凡画画的似乎都比较注重人生体验.这是在作品中为深层次地     

残障儿童家长学前教育需求调查研究

学前阶段作为残障儿童接受教育的开端,是我国残疾人教育事业的重要组成部分。以残障儿童家长学前教育需求调查 问卷为研究工具,对随机整群选取的S市3所特教幼儿园和2所特殊学校学前部的110名残障儿童家长进行了问卷调查。结果 表明,残障儿童家长学前教育需求整体水平较高,尤其对学校性质及形象需求、保育及服务需求最为迫切;残障儿童家长的学 前教育需求与儿童残障程度呈显著负相关,与儿童年龄段、家长学历、家庭月收入呈显著正相关;残障儿童家长年龄、家庭月收 入、家长学历、儿童年龄对其学前教育需求具有显著的预测作用。相应的建议：地方政府要积极推进公办融合幼儿园和特色融 合幼儿园的建设;加强残障儿童家庭和校（园）间的合作,促进康教（育）结合;对残障儿童家庭实施政策倾斜,确保其享有经济 保障;根据儿童残障程度,实施差异性教育;教育主管部门应充分认识到家长年龄、学历、家庭月收入等因素对其学前教育需求 的影响,改善相应的管理工作,满足家长的教育需求。     

帕米尔在我心中:深情的油馕

在北京生活的这些年中,每逢肉孜节、古尔邦节来临,我都自然而然地怀念起那远在塔什库尔干的朋友们,特别是买提·莫萨一家. 我与莫萨,一个在渤海之滨,一个在帕米尔高原,虽处同纬度,却在两极端.我们能够相见、相识、真诚相待,完全是历史的机遇.     

文本、礼仪与政治秩序：宋代遗诏的政治文化史研究

宋代遗诏属仪式化文本，有其固定的结构，一般可划分为三部分内容：一是对功业、生死的个性化表述，多由翰林学士起草；二是皇位继承人和太后等身份的安排，往往是争议的焦点，太后、嗣皇帝和宰执各有其立场，一般是妥协的结果；三是办理皇帝丧葬礼的指导性原则，虽多因袭以前文字，但并非可有可无。大行皇帝遗诏是嗣皇帝即位礼和先皇丧葬礼中必不可少的文本，从寝殿小范围即位，经过朝堂宣读，并通过驿递和登极赦几乎同时传送至地方，先皇去世和今上即位的信息通过它呈波纹状传播，而臣僚通过上慰表、贺表，完成政治秩序上的再确认；朝廷同时派遣使臣分路告谕抚慰，并告哀辽金，从而实现政治秩序上的平稳过渡。遗诏作为一种政治文化，是皇位继承合法性的必要条件，但不限于此，只有将其放在特定的礼仪场景下考察，才更易把握它的意义，而从遗诏阙失角度更能凸显它在帝后丧葬礼中的关键性作用。