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1.
"以人为本、共享文明"可以作为社会主义核心价值观的一种可能的概括和表述。因为,这一表述符合社会主义核心价值观概括必备的理论要素:社会主义的本质要求、价值追求与理想诉求;符合社会主义核心价值观概括已达成的基本共识:政党认同、国家认同与公民认同的一致;符合社会主义核心价值观概括应有的形式要求:体现本质、简要鲜明、易知可行。这一概括有助于全面推进社会主义核心价值体系建设。  相似文献   
2.
范鹏 《职业》2014,(23):65-65
养成教育归根结底就是行为习惯的改变。职业学校在传授学生知识和技能的同时,通过养成教育实践活动,培养学生良好的行为习惯,从而全面提高学生的综合素质。  相似文献   
3.
范鹏 《社科纵横》2007,22(12):3-4
深入学习贯彻中国特色社会主义理论体系就要充分认识准确把握这一理论体系的历史地位,要全面掌握其科学内涵,要立足当代发展其时代特征,学以致用发挥其指导作用。  相似文献   
4.
传统孝道与现代亲子关系   总被引:1,自引:0,他引:1       下载免费PDF全文
范鹏 《天府新论》1994,(5):51-54
传统孝道与现代亲子关系范鹏传统文化与现代文化建设的关系问题,是每一个走向现代社会的文明古国都必须认真对待和解决的问题。在我国,这个问题的研究与争论由来已久,尤其是近十年来更为突出。以往的讨论取得了许多令人瞩目的成就,但也有未尽人意之处,其中之一就是抽...  相似文献   
5.
读了1988年第3期《内蒙古社会科学》发表的乌杰同志的《系统辩证论》一文后很受启发。这篇文章能使人感到,发展玛克思主义哲学在今天已不仅是“理有固然”的问题,而已经成了一种“势所必至”的现实。 对于马克思主义哲学既要坚持,又要发展,这在理论上、观念上或口头上已不成任何问题,问题的关键在于:怎样结合发展了的科学、进步着的时代和新型的社会实践,具体地开展这方面的工作。《系统辩证论》没有“发展、发展”的空喊,更没有“陈旧、过时”的间单否定。而是从文章一开始就具体地说明了“新的哲学的产生是我们时代的必然”。作者  相似文献   
6.
范鹏 《社科纵横》2005,20(6):230
文章对《中国化的马克思主义》一书进行了述评。  相似文献   
7.
胡锦涛总书记在党的十七大报告中创造性地提出和阐述了中国特色社会主义理论体系,并就深入学习贯彻落实这一理论体系提出了明确要求.本文认为深入学习贯彻中国特色社会主义理论体系,谈了自己的体会.着力用马克思主义中国化最新成果武装全党是学习贯彻十七大精神的主要组成部分,是全党和社科理论界的神圣使命和艰巨而光荣的战略任务.  相似文献   
8.
经过多年考古工作的积累,重庆地区发现了丰富的汉代画像遗存。主要见于三类载体:一是画像石棺(含崖棺)、鎏金铜棺饰等葬具,二是画像石、画像砖、崖墓墓壁等墓葬本体,三是石阙、碑刻等。在地域分布上,多见于长江、嘉陵江干流及其支流沿岸;在画像制作上,以平钑减地为主要技法;在题材内容上基本趋同,以双阙、凤鸟、伏羲女娲或西王母为固定组合,是这一时期求仙思想的实物反映。目前,重庆地区汉代画像的发现与研究存在考古工作系统性、资料刊布等方面的不足,研究局限明显,有待于更高层面的全域时空梳理与研究。  相似文献   
9.
范鹏 《社科纵横》2010,25(7):11-13
国务院办公厅〈关于进一步支持甘肃经济社会发展的若干意见〉,为甘肃走出一条具有地方特色的跨越式文化发展道路指引了方向,为甘肃省提供了先的思想观念、广阔政策等空间与难得发展机遇.  相似文献   
10.
现代中国社会宗教的文化属性日益突出,而少数民族地区是宗教文化比重较大的区域,宗教文化是少数民族地区文化构成的重要内容。宗教文化的健康发展对少数民族地区文化的发展与繁荣有着重要的促进作用。宗教文明是宗教文化的积极因素,现代宗教文明是立足当代、面向世界、服务人类的积极的宗教文化,宗教文明建设是少数民族地区文化建设一部分,开展宗教文明建设是直接提升宗教文化水准、提升宗教文明境界、推动少数民族地区文化发展的一个有益尝试和有效途径。  相似文献   
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