浅析简·爱的双重性格

夏洛蒂·勃朗特著名的作品<简·爱>中所描写的主人公简·爱性格具有双重性,即简·爱有她真、善、美,具有叛逆性,坚强的一面;又有缺乏自信,时时自卑,对传统婚姻观顶礼膜拜的一面.正是由于这种双重性格,英国文学史上简·爱这个人物才更加丰满,更具有真实性.     

承前与启后:文学史视野下的中国现代传记文学

现代传记文学作为古典传记到当代传记之间的过渡,其对古典传记的继承与对当代传记的影响是不容忽视的。对史料的推崇、对史鉴功能的强调和对作品抒情性的注重是其承前的具体表现。而当代传记作品中涌现的数量可观的革命英雄和政治伟人传记、20世纪90年代以后出现的自传繁荣景象,以及当代传记创作对西方传记的借鉴,则是现代传记文学启后的直接体现。     

从“三言”“二拍”看明代人口贩卖现象

"三言""二拍"中有关人口贩卖的篇目多达三四十篇,大致可分为亲人贩卖、主人发卖和人贩拐卖三类。人口贩卖既与"钱本位"下的生存压力有关,也与社会黑暗、盗贼猖獗相关。小说对人口贩卖的描写,使我们感受到了封建社会女性地位的低下、忠孝观念对人们思想的禁锢以及明末贞洁观念的渐趋淡薄。     

试论如何进行企业文化建设

在企业界,我们会看到这样一种现象:有些企业能够办成百年老字号,长盛不衰,始终保持旺盛的生命力,而有些企业只有三五年的寿命,昙花一现后,就销声匿迹了。就连一些借助政策优势、市场机遇一夜成名的大型企业也逃脱不了如此命运。为查找这些企业衰败的原因,西方一些企业管理大师们通过认真研究,发现这些企业都有一个共同的特点:就是缺乏内动力,没有先进的企业文化领航。本文根据企业文化的发展史,以如何进行企业文化建设为中心,描述了当今企业文化建设的现状,最后根据这些现状提出了相应的解决措施。     

死亡意识与中国古代自传文学的发展

古代自传是传记文学的重要组成部分,也是古人生命情怀的真实写照。死亡意识作为生命情绪的一部分,其在中国古代自传文本中的反映是多样的,而其对古代自传的传主形象塑造、主旨题趣定位、行文走笔基调均有一定程度的影响,且直接促成了古代自传的成熟和发展。     

论《三国志》的传记文学价值

本文从传记文学的角度，结合魏晋特定的时代氛围，以及陈寿独到的传记文学观，通过对《三国志》的思想、艺术和裴松之注文三方面的阐释，剖析传记人物，挖掘其传记文学价值。     

俞樾与常州恽氏家族交游考论

晚清大学问家俞樾与常州恽氏家族有过较为密切的文学交游,为其作序、写传、诗词唱和等,这一交游对恽氏家族的文学创作产生了一定的影响.而双方“硕儒”与“文学世家”的特殊身份,使得这份文学切劘交流具有不同一般的深刻意义:既体现出清代主流社会对女性文学创作的支持和鼓励,也体现出传统文人对所谓“文学世家”、“家族文化”的强烈认同感,以及世家大族对与文坛宿儒交往的高度重视.     

中国古代自传文学叙事观念之探微

古代自传是传记文学的重要组成部分,也是古人生命情怀的真实写照。在“文以载道”的传统理念影响下,中国古代自传的作者在叙事观念上深受封建伦理道德意识的钳制和规范,自传文本因此表现出重视家族历史、学术创作、个人政绩的介绍回顾而忽视情爱生活的写真。     

《最蓝的眼睛》中二重组合的成长主体解读

在小说《最蓝的眼睛》中,托尼·莫里森创造性地运用了成对的成长主体和并置的叙事结构,以此在形式、内容及意义上突破了传统成长小说的框束,向读者展现了活生生的黑人女性艰难的成长历程,同时也使成长小说这一文类更加繁复且具有了新的时代意义。     

从“邓玉娇案”看媒体审判

"邓玉娇案"再次促使我们思考媒体与司法的关系。司法独立是现代法治国家的一项基本理念和原则,司法独立对于防止权力滥用、保障自由和实现社会公正具有重要意义。在司法过程中,媒体对于防止"冲突私域化"的图谋和抵制制度外势力的干预,保障当事人获得中立、公正的审判,满足公众的知情权具有积极的意义。但媒体报道也会对司法独立产生诸如"媒体审判"等的消极影响。我国的媒体审判问题有其特殊性,不宜照搬国外因应媒体审判的对策,而应在改革相关制度、推进司法独立、树立司法权威的基础上制订相关的具体制度,以实现新闻自由与司法独立的平衡。