从历史发展看当前我国民族学的对象和任务

一“民族学”,顾名思义,是研究民族的一门学科。“民族学”这个名词,也同其它许多科学的名词一样,起源于古希腊文,由ΕθΝΟΣ(族、民族)和ΓAΡΦΕΙΝ(叙述、描写)两字组成,意即“关于各族人民的记述”。“‘民族学’在不同国家有不同的称呼,而其研究的对象和任务在专家们之间总是争论不休,各持己见。在美国,一直称其谓‘文化人类学’     

鲇鱼(Silurus asotus)产卵类型的研究

本文侧重研究了站鱼个体生殖力及产卵类型。结果表明：雌性个体1冬龄达性成熟，性腺一次成熟，卵子分批产出，产卵期是6—8月份，性成熟系数在7月份达高峰，8月份是产卵盛期，在产卵前的卵巢切片只发现有第4时相和第5时相卵母细胞，确定产卵类型为一次产卵。     

部族——民族共同体发展的第三个历史类型

民族学成为一门独立学科已有一百多年的历史。但是,中外学者对于民族学研究的主要对象——民族共同体发展的几个历史类型的认识,却很不一致。西方资产阶级民族学家囿于自身的世界观和方法论,对这个问题只能停留在解释某些表面现象而无法揭示它的实质。我国民族学界长期以来在这个问题上也是众说纷纭,莫衷一是。这种情况不仅影响我们学习和正确理解马列主义民族问题的理论和政策,同时也不利于我国民族学的正常发展。     

氏族、部落、部族、民族——论民族共同体发展的历史类型

本文认为,氏族、部落、部族、民族是民族共同体发展的四个阶段。广义的民族包括氏族、部落、部族、民族。但四者的区别不容忽视,在科学著作中应釆用这四个不同的词,以示它们之间的区别。     

关于斯大林的民族定义和译文问题

《民族研究》杂志编辑部召开这次讨论会,我从中学到很多知识。大家提出了许多很好的意见,我只提两点建议和希望。 一、关于斯大林的民族定义     

世界上有多少个民族

世界上究竟有多少个民族?据1978年的统计资料,全世界约有42.6亿人,分别属于2000多个大小不同的民族。其中,既有人口在一亿以上的大民族,也有不到千人、百人甚至数十人的小民族。我国的汉族是世界上人口最多的民族。印度洋安达曼群岛上的明科皮族、巴西的博托库多族、美洲火地岛上的阿拉卡卢夫族和亚马纳族,都是人口很少的民族,有的只有几十人。在2000多个民族中,人口在一亿以上的有7个。除我国的汉族外,还有印度斯坦族、美利坚族、孟加拉族、俄罗斯     

当代世界上究竟有多少民族

根据1975年统计,现在世界上共有近两千个大小民族。其中,既有人口上亿的大民族(如:汉人、印度斯坦人、美利坚人、俄罗斯人、孟加拉人、日本人和巴西人),也有人口不到一千的小部落,有的甚至只有几百人、几十人(如:安达曼群岛的明科皮人、印度尼西亚的托亚拉人、巴西的博托库多人、火地岛上的阿拉卡卢夫人和雅马纳人)。现在,全球人口约40亿。人口在一亿以上的民族有7个,共16亿多人,占世界总人口的41.4%;人口在一亿以下、千万以上的民族有55个,共15亿人,占世界总人口的37.4%。两者合起来,共62个最大的民     

论吴文藻的“民族学中国化”学术思想

吴文藻先生是中国民族学的开拓人之一。他毕生致力于促进我国民族学的发展,孜孜不倦地追求中国民族学体系的建设。半个多世纪以来,他培育了几代民族学工作者;写下了大量的学术论著,赢得了国内外学者的敬仰。他的学术思想,是中国民族学发展史上一笔珍贵的历史遗产。     

《辞海》民族问题类词目编写完成二稿

1959年度,中国科学院民族研究所和中央民族学院共同接受中华書局《辞海》編輯所委托,着手編写《辞海》修订本民族問題类詞目的釋文。一年多来,經过选詞,編写、討论,核对资料和修改等各个阶段,到目前为止,已完成了“民族問題理論和民族政策”、“中国民族史”、“中国民族”和“世界民族”四部分的釋文共1552条二稿的編写工作。为了更好地完成这項工作任务,民族研究所和中央民族学院共同组织了《辞海》民族問題类編写小组和办公室。     

“民族”一词在我国的出现及其使用问题

一、“民族”一词的来源“民”和“族”两个字,在我国古代文献中早就有了,“民”字在周代文献里已大量出现,它的涵义基本上是指被统治的人。染启超在《国文语原解》中解释说,民在上古时代同奴、女两字意义和字形有关,都是奴隶。后来“民”的范围不断扩大,成为一般劳动者的称呼,民在春秋以后与百姓的地位接近。在古代文献中民和百姓基本是等同的。“族”字在甲骨