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1.
以权利制约权力:一种对公共舆论监督的法理学思考   总被引:1,自引:0,他引:1  
陈永章 《理论界》2006,(7):137-139
本文通过对历史上各种权力制约模式的考察,认为公共舆论监督是一种以权利制约权力的模式。同时,通过法理学视角的审视,对权利与权力的内涵,及权利遭遇的尴尬困境进行了一番梳理,并提出了在结合中西方经验的基础上,尽快出台《舆论监督法》的主张。  相似文献   
2.
3.
和谐社会的构建离不开和谐农村,和谐农村必须依靠公共产品的和谐供给.基于这一立足点,本文描述了当前农村公共产品供给的不和谐现象,即存在着"三个缺位",并对如何实现供给和谐提出具体的构想和设计.  相似文献   
4.
行政垄断从上个世纪80年代被提出来之后,受到社会各界的质疑和诟病.步入二十一世纪,中国加入了WTO,破除行政垄断已成当务之急.从本源意义上说,笔者认为,政府自利性是行政垄断得以产生和强势存在的根源.通过对行政垄断的二元分析(福利腐败和行为无效或低效),分别在宏观、中观、微观三个层次提出了规制行政垄断的三维建构.  相似文献   
5.
论宽容的内在进路   总被引:1,自引:0,他引:1  
宽容的历史,伴随着不宽容的历史一路走来。原始社会的人类求存欲望使专制成为了某种必要,宽容不为人所知。城邦时代,宽容开始慢慢渗透进人们的政治生活,多神崇拜,使宽容具有了原始“自由”的意义。虽然在中世纪,宗教裁判所令人闻之色变,报刊审查也到了无以复加的地步,宽容的价值仍未被抹杀,宽容的种子在悄悄积蓄力量。现代政治意义上的“宽容”,确切地说,应该来源于16世纪~17世纪的宗教宽容,它为宽容形塑了基本的原则和标准。而如今,宽容发生了两个重大的历史转向,一个是私人领域,另一个是国际关系领域。  相似文献   
6.
现代性关照下的理性官僚制在“后现代”的重新审视之下捉襟见肘。“后现代”破除了对“现代性”的迷恋和依赖。祛除“理性”之魅同时意味着官僚制的理性基石轰然倒塌。理性官僚制肇始于对专制的反动,却又深陷反民主的“泥潭”,是现代性之祸,还是官僚制自身逻辑使然?抑或两者皆有?探究其中原由,以期对官僚制提供某种解救之道。对官僚制的修修补补并不是解决存在问题的有效办法,但是完全抛弃官僚制在现代社会既不可能也不现实,或许可以选择走一条中间道路。  相似文献   
7.
心理契约,作为一个心理学概念,在企业人力资源管理中已经为人所熟知,但是把这个概念引入到公共组织管理领域,或者说,这个概念对于当前公共部门组织管理有何借鉴意义,还有待于进一步的分析.  相似文献   
8.
“后官僚制”时代,人类一直寻求破解“铁的牢笼”之困局.在诸多尝试中,后现代公共行政理论别具风格.公共行政理论挟持后现代哲学的“解构”锐气,承接当代哲学的“语言转向”,建构独特的民主行政“图象”.后现代民主行政图象的理论设计基于“公共能量场”中的“话语游戏”,为实现“一些人的对话”提供了可能性路径.后现代民主行政图象试图回归“公共性”、回归“个体主体性”,回归“现场”在场,以此解构“理性官僚制”民主图式,确合乎“人类解放”理想,但如果就此说,民主就在公共行政中实现了,恐怕也为时过早.  相似文献   
9.
现代性关照下的理性官僚制在"后现代"的重新审视之下捉襟见肘."后现代"破除了对"现代性"的迷恋和依赖.祛除"理性"之魅同时意味着官僚制的理性基石轰然倒塌.理性官僚制肇始于对专制的反动,却又深陷反民主的"泥潭",是现代性之祸,还是官僚制自身逻辑使然?抑或两者皆有?探究其中原由,以期对官僚制提供某种解救之道.对官僚制的修修补补并不是解决存在问题的有效办法,但是完全抛弃官僚制在现代社会既不可能也不现实,或许可以选择走一条中间道路.  相似文献   
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