书法字内功的“精”与“博”

古往今来，大凡想要提高自己的书艺者，其中一个很重要的方面就是注重字内功的勤学苦练，从而先精后博，掌握书法的技巧，提高驾驭笔墨的能力。     

书法字内功的“精”与“博”（下）

书法是以汉字为表现对象,是线条的艺术。古人为了掌握千变万化的线条和精妙的结字,无论是“精”深“博”大,都为后人作出了良好的楷模。书法字内功的“精”与“博”两者都是互为补充,相得益彰。学书临池既要重点突破,又要四面出击。     

浅析书法作品中的雅性艺术（上）

中国书法是汉字的书写艺术，中国的汉字具有天然的美感。中国书法是中华民族五千年文明的浓缩与象征，从最早的系统性文字——甲骨文开始，到金文（大篆）、小篆、隶书、楷书、行书、草书，无论字体如何变化，都体现了中华民族对客观世界的抽象概括，对生命的深层次思考。中国书法已经成为中国文化的核心和代表符号。     

学书小语

“学书在法，其妙在人”。初学书法，从临帖入手，无疑会有事半功倍之效。 练字，最根本的方法是临摹，也是终身学习书法的不二法门。既是初学书法的必由之路，也是书法家不断精进的手段，尤其在键盘输入成为时尚的今天，敲字代替了书写，提笔忘字比比皆是。千百年来被人们运用自如的汉字手写艺术，却在当今电脑和网络普及运用的一二十年间陷入了尴尬境地。字写得难看、难以辨认的现状，在学校及社会工作的各个层面普遍存在。要想改变，首先要教育行政部门的重视和引导，无纸化办公和手写应该是并行不悖。其次，在学校强化摹写训练的作用成效比较明显。     

浅析书法作品中的雅性艺术（下）

历史上以文取士的“八股文”“台阁体”“馆阁体”,束缚了多少文人书家的个性,那种千人一面,一个模式的书作哪还有什么“雅”性艺术可言。“青山遮不住,毕竟东流去”,以文征明、徐渭、王铎、郑板桥等人为代表的书风冲出桎梏,一扫沉寂的局面,给书坛上带来了一股清爽之气,恰似一粒石子抛进湖面,漾起了阵阵涟漪。     

与中老年人谈学习书法的一孔之见

人生有三乐,即为知足常乐、助人为乐、自得其乐（或老有所乐）。作为从工作岗位退下来的老同志,或者提前内退的准老年人,大多数人有了休闲的充裕时间。有的人有自己多年的爱好,也有的人无所适从不知如何打发的时光。有人说中年是一部小说,老年是一部哲学。老有所学、老有所乐、老有所为是生命中的一个重要组成部分。     

名砚趣话

两年前在一次书法理论学习班上，我有幸结识了佟守义先生。由于都是浸染翰墨不久的书道之人，加之先生酷爱读书、吟诗、练字，举相投，一来二去，遂成了忘年之交。一日，我去他家造访，先生笑吟吟地拿出一方名砚与我赏玩。他说今年回了趟山西老家，花了200多元买了一方端砚。先生指着砚台上的石眼说：“端砚都有眼，颜色紫红色如猪肝为佳。”