船山诗文赏析(十二)

寿夭不贰而死生贞,学诲不倦而仁智定. 出处:《周易外传》卷七,中华书局版. 赏析:这是王夫之论修身立命的一句名言,说明一个人只要树立了正确的世界观、人生观和价值观,尊重客观规律并按客观规律孜孜以行,就能够获致一种屹立于天地之间的定力并成就纯熟的道德品质.孟子说:“天寿不贰,修身以俟之,所以立命也.”夭寿指生命时间的短长,一般把没达到一定的年龄而逝世称之为“天”,而把长命或活得岁数大称之为“寿”.“不贰”,即不疑惑,诚如朱子所说“知天之至,修身以俟死,则事天以终身也.”     

格调，一种城市的心态

一般人对城市的感觉，都有些浮光掳影。其实今天，当你深入到这个城市的任何一个角落，你都会被一种无形的东西所触动，那便是——格调。     

情何以堪 大三女生导演特大“假票案”

<正>2006年7月,大庆市公交公安分局经过两个月的侦察,破获了建国以来黑龙江省历史上最大的“假票案”。然而,让众人震惊的是,犯罪集团的主谋之一竟是一个有着美好前途的21岁女孩——哈尔滨师范大学艺术学院美教系     

一部成功的巨著——《中国土司制度》问世

西南民族学院教授、民族史专家龚荫先生,历尽辛劳,潜心研究十多年,成功地推出了《中国土司制度》专著。这部专著的公开出版,填补了土司制度研究的空白,它是民族史研究领域的重大成果,是民族学界的一件大喜事。 《中国土司制度》一书的内容,囊括11个省、区,上下数百年,方圆数千里,40余个民族,2569家,一万多个土司,洋洋百余万言,是迄今研究中国土司制度的空前巨著。 龚荫先生以读“破万卷书”和勇于创新的治学精神,集论述、考证、记录、整理、辨析于一书,全面系统地阐述了中国土司制度的起源、形成、发展和衰亡,揭示了土司制度的发展规律及其历史地位和作用;弄清了元、明、清时期先后在全国设置土司的全貌,对2569家土司一一作了纂要,考订了每一家土司的治所地     

一个苗族泥瓦匠的路

墙缝里长出一朵花无名无族,纤细瘦小林中的诸花齐声嘲笑太阳升起,对他说:“兄弟,你好!”——泰戈尔 (一) 十年前的那个早春,山里的季节似乎来得比往年早。龙红云望着家门口开始泛青的柿树发呆,心里仿佛滚开了一锅水,承包到户,他拿惯了泥瓦刀的手还不会     

试论图式阅读理论在大学英语教学中的应用

分析探讨了目前大学英语的教学现状和图式理论、图式阅读理论的主要内容,以及图式阅读理论在英语教学中的应用.     

一本探讨与发展现代国际法的力作——评韩德培主编的《现代国际法》

同国内法相比,国际法从未被固定于一部世界统一的法典之中,因而是一个更易于发展的法律体系。20世纪两次世界大战后,国际法进入其现代阶段,同传统国际法相比,现代国际法的范围更为广泛。从主体看,不仅国家是国际法主体,国际组织和正在争取独立的民族也是国际法主体,甚至个人在现代国际法上的地位亦与传统国际法大不相同;从内容上看,现代国际法不再局限于政治领域,它随着国家干预经济生活趋势的加强已迅速向经济领域伸展。鉴于此,现代国际法更加注重国际合作,各国之间交往的频繁及相互依赖的增强也使得现代国家更加注重国际法。因此,从理论上对发展中的现代国际法加以研究,其任务之艰巨、意义之重大就不言而喻了。韩德培教授主编的《现代国际法》正是这样一部探讨与发展现代国际法的力作。     

略论毛泽东民族问题思想

在领导我国革命和建设过程中,毛泽东为代表的中国共产党人,运用马列主义创造性地研究和处理民族问题,形成了许多关于民族和民族问题的思想。这些思想都是对马列主义民族理论的丰富和发展,是建设有中国特色社会主义实践中认识、观察和处理民族问题的指导思想。     

教师话语标记语与课堂语境

在话语交际中,说话人为了实现交际目的,不仅要传递基本信息,还要用恰当的语言手段和语言成分来传达语用信息,构建语篇语境。话语标记语是说话人明示话语意图的手段,是听话人推导话语意义的标识。课堂语境具有很强的可构建性,教师话语标记语对课堂语境的构建起着重要的作用。