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1.
人文主义与宗教改革 总被引:1,自引:0,他引:1
人文主义与宗教改革是西方近代文化开端时期的两场意义重大的社会运动。这两场运动的目的是迥然而异的:一个要申张人的感性权利,另一个别要重建人的神性(信仰)权威。然而尽管动机相异,二者的矛头却指向同一个对象,即腐败虚伪的罗马教会,而且事实上也摧毁了罗马教会一统天下的局面。由于种种非学术方面的原因,国内学界以往一直有一种重人文主义、轻宗教改革的倾向。本文试图说明,在这两场运动中,人文主义具有较强的时效性和感性化特点,而宗教改革却对西方近代文化和资本主义经济产生了更加深刻和持久的影响。质言之,人文主义是阿尔卑斯山以南富庶世界、尤其是意大利的一场富丽浮华的时髦风潮,宗教改革则是贫穷而严谨的北欧世界的一场虔诚深刻的思想革命。 相似文献
2.
我定居日本静冈差不多已经十年。这里没有大都市的繁华,但因为位于知名的富士山脚下,这里的景色美得如诗如画,而且民风也十分淳朴,这也是我多年来一直不后悔选择在静冈生活的一个主要原因。柴崎良子是我楼下那家便利店的老板娘。像大多数的日本老太太一样,她个子不高,身材略显瘦削,虽然已经69岁,但身体依然十分硬朗。每天清展,她都会把自己打扮得干净利落,然后笑眯眯地站在店门前跟进店买东西的顾客逐一热情有礼地打招呼。每次看到她,我的心情都会十分愉快。 相似文献
3.
4.
5.
针对具有类矩形双肢钝体断面拱肋的大跨度拱桥在风洞试验过程易出现大幅涡激振动问题,沿拱肋模型表面进行动态风压同步测量及基于POD算法的本征气动力荷载分布模式分解,获得了涡振发生时对于周期性涡激力具有最大贡献的气动力荷载作用位置,初步揭示出此类断面涡激动发生时的局部气动力荷载作用机制。以上海卢浦大桥和肇庆西江特大桥此类具有双肢钝体断面拱桥为工程实例,结合涡激气动力沿拱肋周向时空气分布特征,提出并以二维悬吊节段模型风洞试验验证了拱肋断面多种有针对性的气动控制措施;结合实际桥梁拱肋的三维空间效应,利用全桥气弹模型 相似文献
6.
河南省高职高专院校学生的体育意识整体较为肤浅,学生对于体育的价值和意义不清楚,导致河南省高职院校的学生整体参与体育运动的热情不高。长期以来,学校体育教学中,学校教师往往注重体育技能的培养,而忽视了运动能力和身体锻炼的习惯之间的关系,忽视了对学生体育兴趣和体育意识的培养,学生在学校期间未能形成终身体育的观念。本文试图通过对高职高专院校学生对体育意识的现状的分析从而提出发展对策。 相似文献
7.
赵林 《佛山科学技术学院学报(社会科学版)》1995,(4)
把定义在半直线R+=[0,∞)上概率测度的广义卷积推广到了紧空间R+=[0,∞]上.讨论了与连续性、单位元有关的性质.根据单位元的可能性,导出了两类广义卷积,研究了它们之间的关系.比较了本文所用的推广方法与Urbanik的推广方法之间的联系. 相似文献
8.
赵林 《广西大学学报(社会科学版)》1998,(2)
在希腊悲剧中,命运构成了一个永不衰竭的主题,希腊悲剧的内容说到底就是命运的实现过程,由于命运的决定论是通过主人公本人的行为而实现的,所以希腊悲剧与近代悲剧相比,表现了一个更为深刻的思想,即人的自为存在(自由意志)与自在存在(决定论)之间的永恒冲突。但是,这个深刻的思想在希腊人那里尚未达到反思的高度,它是以直观的意象形式表现出来的,因此命运在希腊悲剧中就被表述为某种具体的神谕或某个具象的神明,只有在希腊哲学中它才获得了抽象的概念形式。本文将对命运主题产生的社会背景、它在希腊悲剧中的具体表现以及命运意象的发展变化等问题进行探讨。 相似文献
9.
以“三个代表”重要思想为指导 做好信息时代的思想政治工作 总被引:1,自引:0,他引:1
赵林 《山西高等学校社会科学学报》2003,(Z1)
以多媒体计算机技术和网络通信技术为代表的信息技术 ,已经广泛应用到社会经济的各个领域 ,对当代社会产生着巨大的影响 ,正改变着人们的工作方式、学习方式、生活方式及思维方式。今天的思想政治工作如果不从这样一个时代特征出发 ,那么我们就会失去阵地、失去空间、失去人民。从一定意义上说 ,开展思想政治工作的过程 ,就是信息的获取、选择和传播的过程 ,就是用丰富、正确的有关信息影响人们的思想观念和精神状态的过程。这就要求思想政治工作者必须在“三个代表”重要思想指导下 ,在继承优秀传统的基础上 ,深入研究新形势下人们思想活动的新情况、新特点 ,深刻认识信息时代思想政治工作面临的机遇与挑战 ,加强和改进思想政治工作 ,努力创新思想政治工作的内容、形式、方法、手段和机制 ,担负起时代的使命 相似文献
10.
论德国哲学的神秘主义传统 总被引:2,自引:0,他引:2
德国古典哲学以其深刻的思辨和晦涩的语言而著称,与前此的英国经验论、大陆唯理论以及18世纪法国唯物主义哲学形成了鲜明的对照。这种德国式的思辨理性或辩证理性与中世纪以来的德国神秘主义传统有着密切的思想渊源关系。从艾克哈特的神秘的"心灵之光"到马丁·路德的内在自由的自我意识,再到雅各·波墨的深刻诡异的"神智学",都包含着一种在最高的神秘意识或认识中实现对立面的同一的思想,这种思想成为德国古典哲学中辩证理性的思想根源。 相似文献