校园文化应是先进文化的组成部分——校园文化与时俱进论研究之一

通过回顾中国高校校园文化发展状况,总结校园文化潮起潮落的主要原因,分析高校校园文化与社会现实密不可分的关系,探寻校园文化的发展规律,认为校园文化必须与时俱进,才能成为先进文化的组成部分.     

把社会主义核心价值体系融入大学文化建设

把社会主义核心价值体系融入大学文化建设,是大学文化建设中一项十分重要的工作.当前大学文化建设要做到四个坚持:坚持以马克思主义指导大学文化建设,坚持以中国特色社会主义共同理想引领大学文化建设,坚持弘扬民族精神和时代精神,坚持与社会主义荣辱观建设相结合.     

论以人为本与马克思主义大众化的辩证关系

以人为本与马克思主义大众化是一对辨证的统一体,二者之间相互融入、相互需要、相互促进。在推进马克思主义大众化的进程中,只有把握好以人为本和马克思主义大众化双向互动的内在逻辑联系,才能使大众更好更快地理解掌握马克思主义理论,进而坚定马克思主义信仰,凝聚大众的力量,在共同的思想认识基础上更好地推进中国特色社会主义进程。     

十七届五中全会精要解读——谈高校在形势与政策教育中的要点把握

深刻领会党的十七届五中全会精神实质，精准把握要点和精髓，教育、引导广大师生深入学习好、贯彻好、落实好全会精神，提高师生对党的政策认识并准确把握政策的新变化、新特点，对于做好高校形势与政策教育工作至关重要。     

谈主编素质与学报质量的提高

提高学报质量是学报编辑工作的永恒话题。学报的整体质量是一个系统的综合性指标,由学报的政治质量、学术质量、编辑质量和出版质量构成。作为学报的组织者、领导者与管理者,主编的素质是指主编从事编辑实践与管理工作所必须的个人才智、能力和内在涵养,即才干和道德力量,具体表现为主编的政治素养、文化素养、编辑业务素养以及管理能力等多方面的综合体现。主编的素质对提高学报质量起到关键性的作用。     

社会实践和课堂教学紧密结合——“三个代表”重要思想进“头脑”的关键环节

广西大学党委高度重视"三个代表"重要思想的"三进"工作,组织骨干教师立项专题研究,探索新途径、新方法.单独开课进行课程体系改革,加强社会实践环节,提高"两课"教学效果,组织学生撰写<社会实践文集>.在落实"三个代表"重要思想"三进"工作中,既重视进"课堂"、进"教材",更重视进"头脑".进"头脑"的关键是学生的"内化",而社会实践正是一个十分有效的环节.社会实践和课堂教学紧密结合,将科学的理论运用到火热的社会实际之中,能产生强大的生命力.     

试论邓小平对毛泽东实事求是思想的继承和发展

毛泽东的实事求是思想 ,是在思维的空间上 ,打破思想的封闭状态 ,结合中国实际运用马克思主义 ;邓小平则不但在空间上打破封闭状态 ,而且更重要的还在时间上打破保守状态 ,与时俱进 ,从社会主义初级阶段的中国这一最大的实际出发来领导中国革命和建设 ,历史地创造性地继承和发展了毛泽东的实事求是思想     

解放思想再讨论的哲学思考

解放思想 ,是一个永无止境的理论课题。开展解放思想再讨论 ,是广西壮族自治区党委深入学习贯彻十六大精神的重要举措 ,也是加快广西经济和社会发展的迫切需要。目前 ,以大讨论促进思想大解放、以思想大解放促进大开放、以大开放促进大发展为目的的解放思想大讨论正在全区展开 ,这对于加快广西经济和社会发展、实现富民兴桂新跨越 ,必将起到极大的推动作用。对这样一次重要的大讨论 ,如果我们能从哲学的高度去加以认识 ,就会使我们更加自觉地投入讨论 ,并且更加自觉地把讨论中的具体想法上升为带有规律性的理性认识 ,从而更好地指导社会实践…     

论社会主义核心价值体系对当代青年理想信念的塑造作用

塑造当代青年理想信念是增强社会主义意识形态吸引力和凝聚力的现实需要.新形势下,用社会主义核心价值体系来引领当代青年的理想信念,就应以马克思主义为指导,以中国特色社会主义共同理想为统领,以民族精神和时代精神为催化剂,以社会主义荣辱观为驱动力,这是凝聚当代青年的思想基础和精神动力.     

“君子爱财”与“君子固穷”:孔子“义利观”的现代启示

孔子即不反对“君子爱财”,但又主张“君子固穷”,这两种看似相悖的观点如何在孔子那里共存?这实际上就会涉及到孔子的“义利观”,在孔子看来,“君子爱财要取之有道”,若非,君子宁可固穷,也不愿取非“义”之财.孔子合理取财以及安贫乐道的君子风范和“见利思义”思想,在物欲横流的社会可作为人们的座右铭和清醒剂.不仅有利于协调市场经济,发展义利关系,还对建设社会主义和谐社会,贯彻社会主义核心价值观都有着重大的启示和推动作用.