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古希腊法律思想的形成与演进 总被引：2，自引：0，他引：2
古希腊法律思想是西方法治精神的源头,西方法治理论一系列基本范畴的原义都发源于此,在经历了三个阶段数百年的演进后,自由、自然正义、民主与法治成为“轴心时代”的精神实质。但由于自然的、历史的和阶级的局限性,希腊人的思想有着不可避免的缺陷,其法治思想也不够彻底。 相似文献
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就特定意义而言,中国传统法文化中的“法治”,是指源自先秦时期的法家治国理论,而西方传统法文化中的法治则是指古希腊、古罗马时代的西方古典法治理论。虽然两者用词一致,但存在确定性的差别。西方古典法治理论是以民主社会为基础,以简单商品经济为依托,以公民权利平等为追求,以“权利法”为核心,公民以遵从法律和正义为信仰,是依法治国的原生态的法治社会模式。中国传统法文化中的“法治”则依托专制社会,以农业自然经济为基础,这就决定其法律不可能表达权利平等的内容,只能以“严刑峻法”为统治社会的国策,虽有成文法,具有了“法治”的某种法律形式,但这只能表现为“人治”之下的法制基础上的“以法治国”的社会治理模式而已。 相似文献
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中国近代文化史是一部中西文化不断碰撞、冲突、比较和选择的历史。在这一过程中,西方文化的冲击无疑起了重要的催化作用,但不可否认的是,滥觞于明末清初的“经世致用”思想却是中国文化及法文化嬗变的内在动力。受这一思潮的影响,鸦片战争以后,在救亡图存的大旗下,不同的政治派别纷纷登上历史的舞台,宣传西学,实践着自己的文化及法文化选择。 相似文献
4.
孔子的"无讼"论对构建和谐社会的意义 总被引：1，自引：0，他引：1
梁聪 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2005,26(10):43-45
本文从经济、政治、思想等方面论述了孔子"无讼"论产生的历史必然性,并指出其基本精神,强调其对中国文化和法律文化的深远影响,进而揭示它对于构建和谐社会的重要理论意义和实践意义.同时,对一些传统偏见也是一种矫正. 相似文献
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对锦屏林业契约的研究已渐成学界的热点.就锦屏文斗苗寨的宗族与宗族制度等问题进行系统的探讨可以看出,宗族因素对文斗的林业经营是有影响的,但并非完全采家族共有制形式,而是同时有个体家庭所有权形式的存在. 相似文献
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《源流》杂志改版以后,从内容、版面、图片使用等方面都有很大的提高,从总体上讲,今年的《源流》越办越好,但是来自各地稿件还存在水平、质量问题。我觉得,杂志社是否可以考虑一下,专门抽时间组织一些培训班,请一些有较高水平的专家、学者或者知名记者来授课,对一些地方的特约记者、通讯员,甚至是老促会的同志进行写作培训。通过这样的... 相似文献
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梁聪 《重庆师范大学学报(哲学社会科学版)》2005,(6):18-23
两宋政府十分在意对民间祠祀的法律控制,用心整顿民间信仰,一是通过编修祀典及神祗位阶赐额加封制度将部分民间祠祀合法化,纳入官方祀典体系--春秋以时祭祀;二是不断针对祭祀对象、祭祀行为和祭祀组织,颁行禁令,取缔禁止"淫祠淫祀". 相似文献
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梁聪 《河北理工大学学报(社会科学版)》2007,7(Z1):9-10
中国劳动力市场呈现出非饱和式过剩的现象,就业和失业问题一直备受关注,随着经济的日益增长,这些问题也日渐突出,劳动供给和需求的失衡导致了劳动力市场的非均衡状态。劳动供给远远超过需求,造成失业的问题。同时存在劳动力的流动,劳动力在不同地理区域和不同的工作岗位之间迁移和流动。 相似文献
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《源流》如何办下去?这是个值得思考的问题。我认为,关键在于几个方面,一是省老促会和源流杂志社领导的决心,这一点很重要。你重视不重视?体现在哪里?二是《源流》写稿队伍稳不稳定,普不普及,能否平稳发展?三是《源流》杂志能不能扩大发行?发行量少,就难以为继,难以生存。 相似文献