哈尼梯田的农业文化遗产特征及其保护

红河哈尼梯田具有至少1300年以上开垦、耕作和发展历史,并至今持续使用和发展着.作为农耕文化的"活化石"、民族智慧的结晶、人与自然和谐的典范、山地农业技术知识体系的集成、农业生物的"基因库"和独具特色的自然与文化景观,哈尼梯田是一类典型的、具有全球重要意义的农业文化遗产.关于这样一类遗产,其保护理念和途径具有自身的特点和要求.     

红河哈尼梯田申报世界文化遗产笔谈——哈尼梯田的农业文化遗产特征及其保护

在我省的红河哈尼族彝族自治州，分布着上百万亩气势磅礴、壮丽独特的梯田。这是哈尼人民充分利用特殊的自然地理条件，凭借聪明才智和创造精神开垦出来的生态农业奇观。哈尼梯田是活的文化景观，是人与自然和谐共存的典范，它不仅是哈尼族珍贵的民族文化遗产，也是全人类共享的文化与景观遗产。为了让哈尼梯田文化走向世界，2001年1月，红河哈尼族彝族自治州成立了“申报世界遗产领导小组办公室”，全力推进“中遗”工作。目前，哈尼梯田已经进入了中国政府公布的世界文化遗产预备名单。为了早日使哈尼梯田列入世界文化遗产名录，2009年3月，云南省社会科学界联合会邀请了中国社会科学院、中国科学院、云南省社科院、云南大学、云南农业大学等多家单位的专家赴元阳县红河哈尼梯田申遗核心区进行“红河哈尼梯田申遗多学科专家主题调研”活动，专家们从不同学科的角度对哈尼梯田的保护、利用与中遗工作进行研讨，提出了许多建设性的新思路和理论支持。为此，本刊特组织、编发这组笔谈，以期有更多的人关心红河哈尼梯田的保护、利用与申遗进程，并以此献给即将到来的我国第四个“文化遗产日”。     

GIAHS: 农业文明传承的载体现代农业发展的基础

“全球重要农业文化遗产(GIAHS)的动态保护与适应性管理项目”是保护具有全球重要意义的农业系统项目.目前,已在全球11个国家评选出具有典型性和代表性的16个传统农业系统作为保护试点.这些GIAHS试点地是传统农业文明的缩影与代表,也是农业文明传承的重要载体.它们具有悠久的历史、多样的景观、丰富的生物与文化多样性和不同自然地理条件与社会发展条件下的较强适应性,在全球农业正面临来自气候变化、人口快速增长、生态破坏与环境污染带来的多重威胁的今天,这些传统的农业生产系统仍然较为健康地持续运作,为人类应对发展中的困境提供了可供参考的范本,从而成为现代农业发展的重要基础.通过在试点地进行的“多方参与的动态保护与可持续管理”的探索和努力,一些基本的保护理念和可操作的方法正在实践中逐步清晰.     

支持哈尼梯田存续千年的家庭经济模式

家庭的经济功能是其他各种社会功能得以发挥的基础.文章通过对哈尼稻作梯田农业文化遗产系统中家庭经济的分析,指出在传统哈尼族社会中,家庭的经济实际上是一种自给自足的小农经济.这种经济模式下,农户家庭通过多样性的生计,尽量提高农业生产的产出价值;同时,通过家庭内部和家庭间生产与消费的平衡,在一个较低的水平上维持了社会经济的自我运行.农业经济的维持是哈尼梯田系统的景观结构与民族社会存续千年的根本保障.在自然与社会都发生巨大变化的今天,哈尼梯田作为遗产应当更为强调其传统意义上经济模式和文化体系的保护、维持与发展.     

内蒙古地区不同消费水平的生态足迹差异比较研究

内蒙古地区消费质量的提高导致对草地、林地的生态占用显著增加,对耕地的生态占用下降;由于消费结构升级,带动产业结构升级,使能源生态占用及建筑用地生态占用均增加;随着政府加强生态建设以及资源利用效率提高等原因,生态承载力提高,但是区域消费生态足迹需求提高速度远远高于生态承载力的增加速度,从而出现生态赤字,经济社会发展处于一种不可持续的发展状态。人口规模增大与人均消费水平的不断上升,意味着消费规模扩大,从而导致支撑消费品生产所需的生态空间继续增加,对生态环境造成的压力和冲击产生放大效应。在不加剧生态资源压力的前提下提高消费质量,必然需要从传统的线性的消费模式向可持续消费模式转变。     

农业文化遗产地的文化资本与身份认同——以浙江庆元林-菇共育系统为例

我国类型众多的农业文化遗产,是构成中华民俗文化的基石,也是社群文化资本与身份认同的标志符号.据"浙江庆元林-菇共育系统"考察显示,文化资本形成初期,传统技艺经历了长子继承式、多子继承式、宗族共享式、社区共有式等多种方式,适应了传统技术保密和文化资本私密使用的需要.当传统技术进入"区域共有"模式后,需要对社群成员的权益进行"身份认同"的识别,以维护利益共同体"文化资本"的使用权益.其利益共同体的身份认同包括共同的神祇膜拜、共同的生活习俗、共同的经营组织、共同的技术交流暗语等方面.农业文化遗产地的文化资本,在历史传递交换中实现再生产,发生了增溢、配置、扩散以及转化的嬗变,同时保障了人与自然的兼容互惠、和谐共生.     

农业文化遗产与农业类文化景观遗产比较研究

自联合国粮农组织(FAO)发起全球重要农业文化遗产(GIAHS)保护项目以来,在有关国际组织和中国等国家政府的支持下,在项目的申报与管理、科学研究与科学普及、遗产保护示范与经验推广等方面取得了显著成绩。但因为各种原因,仍然存在着对GIAHS 概念、内涵与保护重要性认识上的不足,甚至混淆了与联合国教科文组织的文化景观之间的区别。文章在有关文献的基础上,结合被列为GIAHS 的项目和世界遗产中的农业文化景观项目进行了对比分析。可以发现,农业文化遗产与农业文化景观发起背景有一定的相似性,但是发起的目的和意义不同;在概念上,前者不仅关注过去和现在,还关注未来,而后者更多的关注过去和现在;在评选标准上,前者强调系统性,即多重指标须同时具备,后 者强调个性和特色,只要满足某一个条件即可;在保护思路上,前者强调动态保护与适应性管理,后者强调真实性和完整性的静态保护。因此,农业文化遗产有其独特的价值,对于实现联合国粮农组织的战略目标具有重要意义。     

可持续发展与相关经济学科——基于系统观视角

可持续发展是生态经济社会系统协调高效发展的一种状态，它包括生态可持续、经济发展与社会公正等内涵。但因其概念起源于20世纪50年代后的西方环境保护运动，在该领域研究中生态、环境等自然科学一直占据主导地位。在经济学日渐交叉细化的发展体系中，福利经济学对资源配置最优与社会总福利最大的观点，资源与环境经济学面对资源耗竭与环境退化的现实力图将之纳入传统经济核算，以及生态经济学强调人类社会经济系统具有终极规模和尺度的观点，与可持续发展研究的内在要求也具有较强的理论一致性。但面对现实的复杂性和可持续发展概念内涵的丰富性，以上学科研究同时也尚存较多局限。展望未来，对可持续发展的研究应以系统观为基础、针对关键领域和重大科学问题进行多学科综合集成。     

基于国际经验的农业文化遗产监测和评估框架设计!

农业文化遗产作为可持续发展的典范受到越来越多的重视,其监测和评估工作影响着农业文化遗产的保护与可持续发展,建立农业文化遗产监测评估系统对其长期保护、规划和管理具有重要意义。文章在深入认识监测和评估在项目执行与管理中的重要作用和内涵的基础上,系统地总结归纳了世界遗产监测评估方法及日韩两国的重要经验,同时结合当前我国有关工作现状,提出监测与评估工作的保障机制和监测评估框架体系。