大工程文化育工程人的实践探索

大工程文化是河北工程大学基于新时代工程教育实践和学校发展实际，凝练升华而成的大学文化系统，其“十一大”脉系，在学校育人实践中发挥了重要作用，为落实立德树人根本任务提供了精神动力。     

满族的萨满教变迁

满族的萨满教经历了一个相当复杂的动荡、规范过程。在她不同的历史时期,萨满教显现了几种不甚相同的典型面貌,它既包括对金以来女真文化的承继,也有满族特有的至上而下的典例化了的传统,还有“返朴归真”的萨满教反复现象。所有这些变化和运动都是紧密地与满族特殊的历史道路相联系的。     

媒介生态学视域下我国电视媒体的发展

媒介生态学主要研究大众传媒作为人类生态系统中的重要环境因素对人类生活方式和文化发展的影响。当前,在电视媒介生态系统中,数字新媒体技术自身的生态变化以及由此引发的我国电视媒体内部、外部的生态变化是值得我们关注的重要问题。数字电视技术朝向家庭多媒体平台转化;实现电视节目生产专业化频道与大众化频道的错位竞争;在进一步扩展媒介融合中强化品牌传播意识;逐步建立三级电视运行机制;努力实现公共电视传播机制的现实运作等,是完成当前电视媒体结构转型的重要路径。     

动词后的方位介词“著”的语法化路径

前人关于＂著＂的研究多集中在探讨其作为持续体标记的演化过程的探讨。动词后的方位介词＂著＂的讨论多只是附带说明。鉴于动词后的方位介词＂著＂的演化与持续体标记＂著＂的来源有密切关系,而前人研究又有待深入,本文通过对先秦、汉代、六朝文献材料的考察和梳理,尝试对中古动词后的方位介词＂著＂的语法化路径作出重释。     

“山寨现象”的知识产权法律分析

山寨现象涉及商标侵权判定的模糊区域，在认定上要处理好商标保护与自由竞争价值之间的平衡。山寨产品侵犯专利权的可能性极大，对于山寨产品中体现的创新元素，要鼓励其积极申请改进专利。在我国还没有对形象权加以立法保护的情况下，山寨娱乐中利用与名人相似者作广告的行为难以认定为侵权。对山寨现象要规范，把山寨现象所体现的创新动力融入已有的知识产权制度体系和文化中。     

年轻时有家不要家 年老时想家没有家

写信向副市长求救 他姓刘。去年6月16日,他投书广州市副市长陈开枝求救。信中详述了自己贫病交迫的窘境:近年我在东莞厚街横岗一带打工维持生计,但人老体弱,许多单位不接收,只好在黄岗管理区租间农民屋住,现在我无依无靠,每天靠”捱”豆腐乳度日。 对于今时今日无家可归,刘某表示小深深的忏     

H股与红筹股的比较研究

所谓Ｈ股是指在中国内地注册的企业，经过符合国际规范的股份制改造后，在香港联交所发行和上市的股票；所谓红筹股是指香港证券界对具有中资背景的，由中资企业控股３５％以上的香港上市公司，在香港联交所发行和上市的股票。Ｈ股和红筹股由于是中国股票市场走向国际资本...     

萨满教天穹观念与神话探考

萨满教曾是我国北方诸民族乃至北亚、东北亚一些民族所共祀的原始宗教。在萨满教中古老的天穹观念及诸神造天神话是其精神内核,孕育并影响着萨满教丰富的宗教意识与神事活动,揭示着人类早期发展史上某些重要的文化特征。因此对萨满教天穹观念和神话的探考,对神话学、民俗学、原始宗教学、民族心理学研究,具有重要意义。多年来,我国学者有不少著述论及到萨满教拜天观念,对萨满教文化研究做出了贡献。但对与萨满教天穹观密切相关的天穹神话,尚嫌深入涉猎。本文结合多年来的调     

关于普遍价值定义问题

使马克思主义哲学中价值理论完备起来,这不只是发展马克思主义的认识论和历史唯物论的需要,同时也是现代学术研究,从定性化走向定量化的哲学准备的需要。但是,在关于价值问题的研究中。尚存在很多理论原则问题未得到澄清。最近在《光明日报》进行的关于“普遍价值定义”的讨论中,就涉及到几个必须作出清楚回答的问题。一、普遍价值定义是不可否证的